顯德九年深秋，汴梁應天書院的藏書閣前，一隊學子正圍著閣丞周文彬，臉上滿是期待。為首的洛陽學子柳明遠捧著一張蓋著州府印章的借閱憑證，聲音難掩激動：“周閣丞，這是我們洛陽府學的推薦信，懇請您準許我們借閱《水經注》的宋刻孤本，我等願立下重誓，絕不損壞一字一畫！”
周文彬笑著接過憑證，揮手示意身後的書吏登記：“柳學子放心，陛下早有詔令，書院藏書不再束之高閣，隻要有正規憑證，各地學子皆可跨域借閱。這孤本我已讓人備好，借閱期間由書吏專人陪同，看完即刻歸還便是。”
話音剛落，學子們便爆發出一陣歡呼。誰也沒想到，曾幾何時“秘不示人”的書院藏書，如今竟能如此便捷地跨域借閱。這一切，都源於柴榮上月推行的“藏書共享”新政。
此前，後周各地書院的藏書壁壘森嚴，應天、嵩陽等知名書院藏有大量孤本善本，卻隻對本院學子開放，外地學子即便千裡迢迢趕來，也難窺全貌。柴榮在修複古籍時發現，許多珍貴典籍分散在各地書院，學者們為了查閱一卷孤本，往往要耗時數月、跋涉千裡，不僅耗費心力，還極易造成古籍損耗。
“知識當流通起來，才能發揮最大價值。”柴榮在朝堂上提出新政構想，“朕要打破書院壁壘，建立跨域借閱製度，讓各地學子都能接觸到珍貴典籍。再設立藏書中轉站，通過驛站物流傳遞書籍，省去學子奔波之苦。”
此令一出，立刻引發熱議。不少書院山長提出異議，認為孤本善本太過珍貴，跨域傳遞容易損壞，且難以防範學子私自抄錄、篡改。柴榮卻早有準備，當即定下三條規矩：一是借閱需憑州府或書院推薦信，立下損壞賠償的文書；二是孤本借閱僅限在藏書閣內閱覽，普通典籍可借出，但需在三個月內歸還；三是藏書中轉站配備專門的書箱，內置防潮、防損的棉墊與香料，由驛站專人護送，全程登記備案。
為了打消眾人顧慮，柴榮還特意讓工匠打造了一批“防損書箱”，並從禦書房選出十卷非孤本典籍，作為首批跨域借閱的試點。應天書院率先響應，開放了半數藏書，汴梁、洛陽、金陵三地的藏書中轉站也同步啟用。
試點僅半月，便收到了奇效。金陵學子為查閱《齊民要術》的不同版本，通過中轉站向應天書院借閱，僅五日便收到書籍；洛陽書院的學者為校勘古籍，向嵩陽書院借閱孤本，在藏書閣內閱覽三日後便按時歸還，未造成任何損壞。各地學子紛紛上書稱讚，說這新政“讓知識插上了翅膀，跨越山川阻隔”。
消息傳開，各地書院也陸續開放藏書，跨域借閱的學子越來越多。柳明遠一行五人，便是為了研究西域水利，特意從洛陽趕來汴梁借閱《水經注》宋刻本。在書吏的陪同下，他們進入藏書閣，看著案上泛黃的孤本，指尖輕輕拂過紙頁，眼中滿是敬畏。
“這宋刻本的字跡，比我們洛陽府學的抄本清晰太多了！”一位學子感歎道，“上麵還有古人的批注，對我們研究河西水利大有裨益。”柳明遠點點頭，拿起柴榮禦賜的“觀文鏡”仔細翻看，將關鍵批注一一抄錄下來，時不時與同窗低聲討論，生怕錯過任何細節。
藏書閣外，藏書中轉站的驛卒正忙著裝卸書箱。這些書箱清一色用上好的梓木打造，外麵包裹著防水的油布，裡麵墊著柔軟的棉絮，每一卷書都用細絹包裹，再放入特製的木盒中。驛卒頭目李剛正拿著登記冊核對：“這是發往秦州書院的《孫子兵法》三卷，這是發往蘇州書院的《農桑輯要》兩卷，都要仔細清點，路上萬萬不可大意。”
李剛從事驛站工作多年，從未想過書籍也能像糧草、公文一樣通過驛站傳遞。他笑著對書吏說：“以前驛站隻送官文、糧草，如今多了這些‘寶貝書’，陛下說了，這些書比金銀還珍貴，丟了一本，我們都擔待不起。”
跨域借閱新政不僅方便了學子，更促進了學術交流。應天書院的學者通過借閱洛陽書院的古籍，糾正了《五代史》編撰中的一處謬誤；蘇州書院的學子借鑒金陵書院藏書中的紡織技術記載，改良了當地的織布工藝。各地書院還定期互通書目，共享新增藏書信息，形成了“一書在手，天下典籍皆可及”的良好局麵。
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