“六耳”一詞,最早源自宋代的《五燈會元》,書中記載“六耳不同謀,且去,來日來”,其本意是最深的秘密隻有你我可知,不可讓第三人知道,既“法不傳六耳”。
這也是我能記起的,關於“六耳”最本初的釋意,至於《西遊記》裡對六耳的解釋,幾百年來,始終都是仁者見仁智者見智,在這裡,我不好評論,亦沒空深度解析,我隻知道,《西遊記》一書在明清時期,可不僅僅隻是一本神魔小說那麼簡單,雖然如今很多愛好此書的讀者都已經有所了解,在《西遊記》的原著內容裡存在有不少對封建政局生態的暗諷橋段,這也是它曾一度被官府視為禁書的原因就是之一。
但卻很少有人知道,此書其實在明清時期,還被許多丹士視之為丹法修行的秘籍,而現如今,已有一部分學者在書中根據內容所寫,分辨出來多種關於內外丹法修行的決要所在,其有關內容,感興趣的隻要在網上稍加查詢,就會明白,我現在所說的絕非空穴來風,也正因如此,至今有人相信,此書真正的作者,很可能是全真派丹法宗師丘處機所著,也有可能是常年研究丹法修行的明內閣高官李春芳。
我此時之所以嘮嘮叨叨的胡謅這麼多,是想不斷地啟發自己對朱厭金戈所說關於“六耳”修行的後續解讀。
它到底想告訴我什麼?又為什麼隻跟我說一半內容?對此,我真可謂是絞儘了腦汁也想不通。
淩晨的夜總是最冷的,烏雲仿佛已經僵硬在了天上,任由風吹雨打也不願散不開,眼下的環境黑得讓人心煩,若不是天罡正氣自帶的光芒尚足以為我掌燈夜遊,我恐怕早已被化作藍色身軀的乾達婆給揍懵了不知多少回。
不知為何,這女人身上幾乎沒有一絲獨有的氣息,其身形移動得不管是快是慢,都很難捕捉到她在蘆葦蕩裡所造出的聲響,她就像一個幽靈,來去縹緲,遠近皆為虛妄。
如今我唯一能做的,隻有在她每次對我近身發動進攻的下一秒,用儘自己平生最快的反應速度持棍對其做出反擊,儘管每次我都會率先受傷,但至少這樣我尚能在自身傷勢加重之前,戳棍將其驅趕走,可惜這女人的反應反應速度實在太快,快到我的棍在後來已經很難真的對她造成實質傷害,這不禁讓我心生羞憤,百爪撓心。
“心有雜音,你自然隻能是個聾子。”
黑暗中,金戈突然對我嘲諷道。
我一邊奮力揮棍將又一次衝我突襲而來的乾達婆一棒掃開,一邊將滿腹牢騷濃縮成一句話以儘快勾住金戈的話茬兒問道:
“我知道自己需要靜心,可眼下這種情況,我到底該怎麼做才能讓耳朵分裂成你說的六耳?”
金戈“噗呲”一聲大笑道:
“嗬嗬,誰跟你說,,憑你的資質,本不可能生出當前的四隻耳朵,若不是你推導出了老大哥的四耳之象所演變的過程,以及我故意對你放水,你即便能與我合神,這輩子也隻能用兩耳而已!”
我:“難道我的逆向推導對你們的大品仙術沒有用嗎?”
“倒也不能這麼說”,金戈被我成功勾起興致說道:
“你的能力很有趣,這點很重要,你對大品仙術的逆向推導也沒錯,但你至今隻會推導外表之象,卻尚未理解這套秘術的內在含義,空有皮囊的東西,好比是一輛沒加油的跑車,你駕駛技術再好又有何用?”
“切,大不了我一會開天目!”
我不甘的頂撞道。
“你試試!”,金戈怒斥道:
“大品仙術的運行之法和你的那套什麼蒼嘯決完全不是一回事兒,你若是敢在與我合神的情況下,強行運息開那個什麼狗屁天目,我保準你後半輩子隻能在輪椅上度過!”
儘管與朱厭金戈的相處時間不算長,但我能感覺得到它其實就是一個刀子嘴豆腐心的脾氣,我也聽得出它剛才的那番話絕非是危言聳聽,也不是單純為了唬住我所隨意編造出來的謊言,雖然不知它為何就是不肯說起這裡麵的門道所在,不過多少還是啟發了我兩點。
。快痛個一我給來過跑現,那刹一的術仙品大除解我在會倒反,會機個這我給會不是怕,人驚此如度速動移的婆達乾今如現是隻,目天開和決嘯蒼次一用再術仙品大除解下當在以可然當我,一其
。過度上椅輪在能可有真還生半後,則否,運炁陽陰轉調行強時同,道之然自此背違可不也卻,多雖息龍內體我,融交不而下之合抱,降彼升此是都來向,炁之陽陰,兒事碼兩是就目天開和決嘯蒼與上質本從,絡脈之陽少陰太是卻的走術仙品大而,外以脈之陰少陽太出不也但,異各道穴的過經一唯,同相致大轉運的絡經在息龍,源同根同而故,家楊自源都術秘種兩這,目天開能才決嘯蒼行運有隻我,來以直一,二其
】節章錯無 𝘄𝘁.𝗽𝗼𝗼【
。析分做再法之”耳六“對路思出擠力努,心下放才這,路出方各住護棍一持各身外身出分以又,前身於轉飛棒棍根五出分多,)持加來數路轉運定特經息內需無,用可也,神合不使即,道門加外於屬身本法棍(法棍合六用又,棍三戳猛婆達乾的來而竄飛中叢草從著對我
。路思新個一我了發啟也卻,製限的法之神合何任受不,展施的它,用作養滋助輔有功此對隻息龍,的控操行進來和調的血氣及以吸呼對我過通是其,法丹是就本》功陽元轉九《,身外身,了對
。動活理生身全煦溫以,氣陽含所腑臟身全領統可其唯,腎於藏,火之門命屬,”陽真“稱又,根之命生,本之天先是乃其,陽元謂所,字二”陽元“於在就本,核之陽陰
。行運可方,礎基為陽元守固以須必都本根其,術仙品大的性之陰下屬是還,訣嘯蒼的性之陽上屬是管不
!樣這是就,對
。了晰清始開路思
輪如行五,土脾成生可胃脾入,木肝成生可肝入,水腎成生可腎入,金肺成生可肺入,火心成生可心入其,陽元是便體氣的騰蒸在正,上之腑臟在著附團一上身人他見看可,時目天開,火非火似陽元