離開大理後，江婉兒的心像是被那蒼山洱海洗過一般，澄淨了不少，但隱隱還有一種說不清道不明的尋覓感。她聽說黔東南與滇交界處，藏著一些更為原始古樸的苗寨，便買了張長途汽車票，隨著顛簸的車輛，一頭紮進了綿延的群山深處。
車子在盤山公路上不知繞了多少個彎，窗外的景色從開闊的壩子變成了層層疊疊的梯田，又深入了林木蓊鬱的峽穀。手機信號時斷時續，最後乾脆徹底消失。江婉兒反而鬆了口氣，真正地“與世隔絕”了。
抵達那個名叫“月亮灣”的苗寨時，已是傍晚。寨子依山而建，密密麻麻的吊腳樓像是從山坡上長出來的一樣，黑瓦木牆，古樸而堅實。一條清澈見底的小溪穿寨而過，幾座風雨橋靜靜地橫跨在水麵上。夕陽的餘暉給整個寨子鍍上了一層溫暖的金色，炊煙嫋嫋升起，空氣中彌漫著柴火和草木的清香。
她預定的客棧是一家真正的民宿，老板娘阿雅姐是個四十歲左右的苗家婦人，皮膚是健康的麥色，眼睛亮亮的，笑起來露出一口白牙，熱情地幫她把行李提上了吱呀作響的木樓梯。
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“妹子，一個人來我們這山旮旯裡玩，有膽子嘞！”阿雅姐的普通話帶著濃重的口音，卻格外親切。
房間很簡單，木地板、木床、木窗，推開窗，就能看到樓下溪水流過，和對岸層層疊疊的屋頂，以及更遠處墨綠色的山巒。一種前所未有的寧靜感，將江婉兒輕輕包裹。
接下來的幾天，她就在寨子裡漫無目的地閒逛。看穿著精美刺繡苗服的阿婆坐在門口曬太陽，手裡的針線上下翻飛；看光屁股的小孩在溪水裡嬉鬨，笑聲清脆；看男人們扛著農具，慢悠悠地走在青石板路上。這裡的時間流速仿佛和外麵不一樣，一切都慢得讓人心安。
然而，真正讓她流連忘返的，是這裡無處不在的、帶著神秘氣息的文化。
一天清晨，她被一陣悠揚的、類似口哨又似吟唱的聲音喚醒。推開窗，看到阿雅姐正站在溪邊，對著流淌的溪水和遠處的群山，低聲吟唱著一種奇特的調子，手裡還拿著幾片新鮮的樹葉。
吃早飯時，她好奇地問起。阿雅姐笑著說：“那是我們跟山神和水神打招呼哩，感謝他們賜給我們一天的食物和平安。”她說的那麼自然，仿佛山石草木、流水清風，都是可以對話的鄰居。
江婉兒的心被輕輕觸動了一下。在城市裡，人們習慣了索取和征服，而在這裡，人與自然，是一種帶著敬畏的共生關係。
有一天，她看到寨子中央的銅鼓坪上，幾位寨老圍著一麵巨大的、雕刻著繁複花紋的銅鼓，神情肅穆。阿雅姐告訴她，寨子裡最近不太平，有幾戶人家養的雞鴨無緣無故死了，寨老們這是在敲擊銅鼓，與祖先溝通，驅散不好的東西。
沒有科學的解釋，隻有一種源自古老傳承的、堅定的信仰。江婉兒站在外圍，看著寨老們虔誠的神情，聽著那低沉而富有穿透力的鼓聲在群山間回蕩，心裡竟也生出一種奇異的安定感。這種直麵苦難、尋求精神力量的方式，如此原始，卻又如此直接有力。
她還迷上了苗寨的刺繡。她看到阿雅姐和幾個姐妹圍坐在一起，一邊說笑，一邊在黑色的土布上，用五彩的絲線繡出栩栩如生的蝴蝶、遊魚、還有她看不懂的奇異花紋。
“阿雅姐，這蝴蝶真好看。”她由衷地讚歎。
阿雅姐拿起一塊繡片，指尖撫過上麵繁複的圖案，眼神變得悠遠：“這可不是隨便繡的。老輩人說，我們的祖先以前住在很遠的大河邊，是蝴蝶媽媽生了十二個蛋，才孵出了我們苗家的老祖宗和世間的萬物。繡上蝴蝶，是讓我們記得自己從哪裡來。”
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