溶洞，跨過幾條清澈的地下溪流，他們來到了那片遺跡前。
近看之下，這片遺跡雖然破敗，但規模宏大。主體是一座由巨大白色石材壘砌而成、雖已坍塌大半卻依舊能看出昔日恢宏輪廓的神廟。神廟周圍，散落著許多低矮的石屋，許多石屋明顯經過了修繕，有煙火生活的痕跡。一些穿著同樣簡陋的遺民從石屋中走出，好奇而警惕地打量著韓闖這三個“外來者”。
空氣中彌漫著淡淡的草藥味和烤製食物的香氣。孩子們在溪邊玩耍，婦人們在處理一些發光的苔蘚和奇異的菌類，男人們則打磨著骨器或修補漁網。這裡儼然是一個與世隔絕、自給自足的小型部落。
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但韓闖敏銳地察覺到，這個部落的“文明程度”並不低。他們使用的工具雖然原始，但製作精良；他們身上的衣物雖然簡陋，但縫製得法；更重要的是，他們體內那股與自然共鳴的力量，以及那種嚴密的組織紀律性，絕非普通的原始部落可比。
老者帶著他們穿過部落，來到了那座坍塌神廟中保存相對完好的後殿——這裡被改造成了所謂的“祖祠”。
祖祠內部空間不大，牆壁上刻滿了與不周殘楔上類似的古老紋路和壁畫，描繪著不周山巍峨擎天、萬族朝拜的景象，也描繪了天崩地裂、山柱傾塌的災難，更有一些先民在地下開辟家園、守護聖物的畫麵。
祖祠中央，供奉著三塊牌位，上麵刻著扭曲的古文字。
香案前，已盤坐著三名與引路老者同樣蒼老、氣息卻更加深邃的老人。他們便是此地的“長老會”。
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