騎士團
從某種意義上來說，帝國對於騎士團這種組織和製度並不陌生。
畢竟帝國的起源就是遊牧部落，而遊牧在很多方麵上，其實和騎士團有著頗多的共同之處。
至少，他們都是標準的先軍國家。
先有軍隊，再有國家組織。
當然了，陛下是陛下，薩希布沒什麼可能重現陛下曾經所做的事情，因此，固然都是先軍的手段，但薩希布也難免要在一些地方做出妥協。
例如權威，又例如統治地位。
帝國士兵的絕對權威是陛下，這一點毋庸置疑，但在陛下無法親自指揮的情況下，這一權威會按照帝國軍隊裡的職務和軍銜逐級下放，即以軍中長官代替陛下執行權威。
可這隻是應用於帝國士兵內部的準則，它無法被蔓延到此外的人身上。
而帝國士兵們固然可以憑借著攜帶的各式現代武器，用少數兵力在這個世界打下一大片土地。可沒有補給沒有支援的情況下，一旦他們將攜帶的武器彈藥耗光，那麼帝國士兵們的末日也差不多該到了。
因此，就如同遊擊隊會思考如何建立並擴張根據地一樣的，薩希布也需要考慮，如果要將帝國的旗幟豎立在這片土地上，那麼帝國軍隊就難以避免從這個世界征召土著士兵。
那麼，該如何確保這些土著士兵對於帝國的忠誠和對陛下的忠誠，這些土著士兵們的忠誠能夠達到什麼程度，以及最重要的是，這些土著士兵們能夠多大程度上接受帝國的價值觀，能夠多大程度上的成為一名‘帝國人’？
這都是問題。
薩希布清楚，以目前他們收集到的，關於這個世界的情報來看，帝國大概率是不會對這個世界有多上心的，即使往後確保了穿越通道，恐怕帝國也不會在這個世界投入太多的資源和兵力。
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原因無它——這個世界即沒有帝國需要的技術的同時，這個世界的民眾受教育程度和認知能力也過於低下了一些，即使帝國需要勞動力，也不會要這種素質的勞動力。
帝國人刻板、嚴肅、固執和不善變通，但至少帝國人普遍識字，且接受了八年的義務教育，有著最基礎的認知能力和社會常識。同時恰恰也是因為帝國人的刻板性格，導致了帝國人反而極度適合作為工人從事嚴謹規範的工業生產作業。
而這個世界別說產業工人這種存在了，連手工業者都沒多少，大部分人還在從事原始的農業生產活動。普遍沒有接受過什麼義務教育，長期處於封建統治之下，對法律和社會公共意識幾乎沒有任何的理解和敬畏，集體意識較弱，有著嚴重的小農思想。
這樣的勞動力，別說是帝國這種已經全麵實現了第一次和第二次工業革命的國度了，哪怕是在工業革命之前的帝國，恐怕也隻會挑挑揀揀的嫌棄這些勞動力不夠‘守紀律’。
“因此，我軍的職責，不僅僅隻是為帝國拓展土地——一片未經開發的土地和一群常年從事農業生產的封建小農對帝國而言沒有任何意義，帝國的罐頭已經夠多了。”
薩希布自覺自己講了個笑話，然而在他的營被補充了一部分人之後，一半思維活性化程度較高的士兵也許能夠領會到這一笑話的含義，可另一半思維沒有活性化的士兵則維持著嚴肅的表情，完全無法理解‘帝國的罐頭’這個笑話的精髓在哪裡。
薩希布對此感到有些無趣，乃至於他甚至有些懷念那個至少能和自己吵起來的叛徒了。
當然，叛徒終究隻是叛徒，而無趣的同伴至少也是和薩希布一樣，效忠於同一個人，同一種理念和價值觀的人。
稍稍抱著些許無趣的態度，薩希布仍然在表麵上維持了一個帝國人的經典姿態，麵無表情的說到：
“我軍需要建立一個完善的組織，將理性和帝國價值觀強行灌輸到這裡的民眾頭腦裡。
這裡的人愚昧、迷信、落後、保守、固執、怯懦、感性......他們就如同陛下出現之前的那些蒙古人、女真人、中原人和瓦剌人一樣，他們需要的是一個絕對的強權和嚴密的組織用鞭子抽打他們，用紀律約束他們，用忠誠壓製他們，將理性的思維和智慧塞到他們的腦子裡。
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