何以天下
鄴城的冬天冰天雪地冷煞人，走在路上寒意刺骨，第一場雪之後，地上厚厚的積雪就沒有化過，然而滿目銀白之中，城裡城外卻是罕見的熱鬨非凡。
天子親自出麵下詔禪位，他們鄴城的主心骨即將成為新的天子，整個鄴城上上下下全都沉浸在激動之中，甚至連小皇帝自己都不例外。
他當了那麼多年的傀儡皇帝，終於能擺脫這個身份，高興的恨不得大醉一場，可惜現在高興的有點早，袁卿家還沒有答應，他攢了好幾年的美酒還要等一段時間才能拿出來慶祝。
禪位是天大的事情，劉協發揮超常寫出詔書，接下來的事情就不需要他操心了，太尉和袁卿家那邊自會安排，他隻需要安安心心等待禪位大典。
小皇帝開開心心等著卸下重擔的那天到來，鄴城的大臣們開始了他們的忙碌生涯，如今距離上古先民生活的年代已經超過千年，那時候究竟有沒有禪讓製度沒有人能確定，也有不少人懷疑堯舜禪讓是假的，但是儒家對這個製度卻是深信不疑。
——天之曆數在爾躬，允執其中，四海困窮，天祿永終。【1】
《論語》《尚書》不隻一次提到上古帝王禪讓的實際，以孔夫子為首的儒家對先賢的禪讓精神更是格外推崇，《論語》最後一篇就借堯舜禹的禪讓讚揚上古帝王的德行。
在孔夫子的記載中，據說堯傳位給舜的時候是這麼說的，“舜啊，按照天意的安排，帝王之位要落到你的身上，你要好好地堅持正確的治國方略，執守中正之道，如果天下百姓都陷入貧窮困苦之中，老天給你的祿位也就到頭了。”
舜繼位的時候堯這麼和他說，禹繼位的時候舜也拿同樣的話來叮囑他，總之就是，禪位讓賢這種事情古已有之，儒家子弟對這種事情推崇已久，以前是沒有機會親眼見到，好不容易在有生之年見到禪讓真正發生，不打起精神好好乾簡直對不起天子親自寫的詔書。
過年沒有時間休息算什麼，犧牲幾天休息時間換來千載難逢的好機遇，他們賺大發了好吧。
看陛下寫的多真情實感：昔者帝堯禪位於虞舜，舜亦以命禹，天命不於常，惟歸有德。漢道陵遲，世失其序，降及朕躬，大亂茲昏，群凶恣逆，宇內顛覆。賴袁卿神武，拯茲難於四方，……天之曆數在爾躬，允執其中，天祿永終；君其祗順大禮，饗茲萬國，以肅承天命。【2】
陛下都那麼認真了，他們怎麼好意思嫌累？
原煥改換官製之後，除了三公這個榮譽官職沒有動，其他位置全部換成他提拔上來的人，如今的天下隻有一個朝廷，雖然他還不是皇帝，但是也隻差那一個稱呼而已。
皇帝的禪位詔書昭告天下之後，大臣們開始一次又一次的勸進，劉協激動過頭實在閒不住，再冷的天也擋不住他出門的熱情，內城外城城裡城外轉了好幾天，回來之後又寫了一份詔書，這一份沒有上一份晦澀難懂，貼出來後就是不識字的老農也能聽懂他寫了什麼。
他劉協在位好些年，從來沒有為百姓做過一件實事，當皇帝當的實在愧疚，他無德無能，怎麼好意思一直霸占著皇位不放。
也是他倒黴，出生不久就趕上天下大亂，父祖的行為他身為晚輩也不好評價，具體是什麼情況不用他說大家夥兒都清楚，為了他百年後到地底下見老祖宗的時候能少挨幾頓打，這兒就不具體解釋了。
總之就是，他這個倒黴蛋被董卓老賊扶上皇位，艱難的給風中殘燭一樣的大漢續上最後一點命，不過就算續上也沒好哪兒去，天下該亂還是亂，他這個皇帝當的是一點存在感也沒有。
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天下能者居之，得民心者才是真正的明主。
他仰觀天象、俯察民心，不得不遺憾的宣布漢室的運數已經到頭了，正巧這時候上天給他們送來了神武有德的袁卿家，袁卿家德行出眾絕世無雙，可謂是他們期盼已久的真命天子，天意昭昭，長眼睛的人都能看出來老天究竟是什麼意思。
天下是屬於天下人的天下，誰能當皇帝百姓的意見很重要，大位能者居之，所以上古的時候堯帝沒有為了私心把帝位傳給他的兒子，而是給了更加賢能的舜帝，那是上古先賢，是他們所有人的榜樣。
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