些專門搞暗殺和詛咒的‘影巫’出手了。”
更令人不安的是，千鶴道長從江湖朋友處得到一則模糊消息：近期南疆黑市上，有人在高價收購幾種極其罕見、通常隻用於開啟古老封印或進行大規模血祭的禁忌材料，交易方身份神秘，疑似與黑巫教有關。
“看來，白石鎮的屍毒，可能隻是佯攻或前奏。”林軒結合所有信息，得出一個令人心悸的推論，“他們的真正目標，或許更大！收購禁忌材料，難道是想……解開某個被封印的遠古邪物？或者，進行某種覆蓋範圍極廣的邪惡儀式？”
這個推測讓所有人都感到脊背發涼。如果黑巫教的目標不僅僅是報複任家鎮，而是有著更驚天動地的陰謀，那麼眼前的平靜，不過是暴風雨前短暫的窒息。
第四股暗流：民間的聲音與潛在的機遇。
與此同時，林軒和任家鎮的名聲，也通過商旅、難民和保安司令部有意無意的宣傳，在更廣闊的民間傳播開來。“科學道術”這個詞，開始被越來越多的人提及。一些附近城鎮的多紳、小門派修士、甚至走南闖北的鏢局，都悄悄派人前來接觸，或好奇打聽，或委婉請求幫助解決一些“怪事”，或試探性地想購買一些“民用版”的法器。
這些接觸雖然瑣碎，卻讓林軒看到了另一種可能：科學道術，或許不應隻局限於戰鬥和防禦，它可以有更廣泛的應用場景，服務於民生，從而贏得更深厚的群眾基礎，形成一種自下而上的影響力。比如，改良的淨水符是否可以用於改善飲水衛生？預警符的簡化版能否用於山林防災？安神符能否幫助治療失眠？
麵對這四方湧動、福禍難料的暗流，林軒與九叔、四目、千鶴進行了一次深夜長談。
“樹欲靜而風不止。”九叔長歎，“任家鎮已成漩渦中心，避無可避。”
“兵來將擋，水來土掩！”四目道長一拍桌子，“道爺我還怕了他們不成！”
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千鶴道長較為冷靜：“敵暗我明，需從長計議。官方不可靠，天工門是變數，黑巫教是死敵。當務之急，是提升自身實力，鞏固根本。”
林軒總結道：“諸位師叔所言極是。當前形勢下，我的意見是：對外，保持低調，虛與委蛇，不輕易站隊，但廣結善緣，尤其是民間層麵。對內，加速發展，夯實根基。”
他提出具體計劃：
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