其實關於張飛形象的演變，也是有一個過程的。
近二十年來，時常聽到一些媒體報道的言論大肆宣揚張飛是個還擅長畫畫、字也寫得很好、文采出眾的白麵書生這個觀點，大有顛覆讀者觀眾們認知的意思。
一些讀者大呼不相信，畢竟書籍、影視劇中張飛是個粗枝大葉的勇猛大漢的形象已經刻在我們的腦海裡了。還有一些讀者會相信這些觀點，自我說服，甚至還會告訴身邊的人張飛是個白麵帥哥。
那麼張飛究竟是不是白麵帥哥呢？可以肯定的是史書上並沒有明確記載。而且網上支持這一觀點的論據也並不充分。
有的人說因為張飛的女兒都能成為季漢的皇後，所以他的女兒們應當都很漂亮，那麼他本人也不差。
首先，張飛的女兒容貌清麗姣好是出自三國演義，但是在三國誌中這兩個女兒的容貌並沒有寫明，所以關於女兒的長相是仁者見仁智者見智了。
但是女兒的長相並不影響她們能不能當皇後，我們都知道張飛跟隨劉備忠心耿耿，這實則是一場從父親們到兒女之間的政聯姻。而這時，二女的長相就成為這場聯姻中無關緊要的一部分了。
所以，張飛的女兒們容貌都不能確定，又如何確定張飛是個帥哥呢？從來自相同朝代的人物對比，三國誌中真正點明了是帥哥的有諸葛亮和周瑜，他們二位放到今天也是相貌英俊、高大偉岸、氣質卓絕的大帥哥了。
對一些在容貌上有突出特點的人也會記載，比如說劉備回頭能看見自己的耳朵，這是很奇怪的容貌，讓人總以為會是天蓬元帥那樣。張鬆“鬆為人短小”，可見身高不高。
張飛身為名將而容貌記載並不在其中，可以猜想，他的容貌並不是很帥也不是很醜，也沒有突出特點，那麼可能在當時張飛隻是一個普通人，並不以容貌出彩，其白麵帥哥的形象純屬謠言。
與白麵帥哥一同甚囂塵上的還有張飛字寫得好看、會作詩的言論。網絡上有許多“證據確鑿”的言論稱張飛頗有文采，善作詩書，為他一貫糙漢子形象打抱不平。
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但是從考證得知，張飛善書畫等的言論實際上是從明代開始流傳下來的，明代時，對張飛形象的塑造，傾向於將他當成一名儒將。至於為什麼這樣塑造，還做偽證，具體原因，現在也無從知曉了。
明代時，曾有人說張飛擅長寫書法，尤其是草書，刁鬥銘，立馬銘上的銘文就是他刻下的。元代的畫家還曾盛讚他的畫作。據人說，張飛頗具才情，曾寫下一篇佳作。
這些支持張飛才能的論據全都被證偽了，首先便是書法，史書根本沒有記載張飛善書草書，蜀國之中擅長書法的隻有孔明，且從古至今，張飛的書法作品罕見流傳於世，可見這個說法根本站不住腳。
其次，刁鬥銘、立馬銘是不是張飛刻的還有待商榷。這兩塊石碑銘文都是在明朝才現出身影，在明朝之前，根本就沒有關於這兩塊碑文是張飛所寫的任何記載和美名。
最後，張飛的佳作被人發現其中一句是化用《西江月》的詞牌名。可見並不是張飛所處的時代能創作出來的詩句，故而不可能是張飛寫的，而是當時的人偽造。
明朝的楊慎曾說張飛寫的刁鬥銘文字“甚工”，由此之後的人對張飛的立馬銘及其他作品等大肆褒獎，形成了一種讚揚張飛擅長書畫，儒雅博學的風氣。
假作張飛作品，為他的名聲增光添彩，宣傳其文雅的形象，我們不能知道這些行為究竟意欲何為？但是這些奇怪的言論與行為著實讓人很費解。
破除了帥哥與“才華橫溢”的謠言，那麼真實的張飛到底是什麼樣呢？三國誌記載，張飛雄壯威猛，可擋萬人，有國士之風。這樣一個一夫當關萬夫莫開，頂天立地的威猛漢子形象躍然紙上。
我相信這樣曾經曆過無數次大戰、浴血疆場的男子即使沒有現在小鮮肉一般的玉麵花容、細皮嫩肉，也會有自己獨特的氣質。
容貌本是天生，後人不必為了一些莫須有的美名給張飛戴上這樣的麵具，有可能，張飛本人聽到還要跳起來打你呢。
對於半生戎馬的將士來說，容貌或許是最微不足道的一點。世人應該關注他的赫赫功績，關注他的心懷萬民，關注他的忠心耿耿萬死不辭，而不是被一些外在的表象迷住了雙眼。
我們無從知道明朝某些人偽造張飛詩詞、碑文的行為的原因和目的，但是從中能看出他們對於“儒雅”、“琴棋書畫樣樣精通”等的“標簽”的推崇備至。
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