好的風水寶地，也難逃厄運；若能棄惡從善，善待鄉鄰，或許還有轉機。”地主惱羞成怒，想要加害賴布衣，卻被賴布衣用風水術巧妙化解——他略施小計，讓地主家的宅院“砂水反為”，惡霸從此家道中落，再也不敢作惡。而賴布衣則在當地為幾位貧苦百姓重新選址建房，短短幾年後，這些百姓便家境漸豐、子孫興旺。這則傳說雖帶有傳奇色彩，卻生動展現了賴布衣“除強扶弱、以術濟人”的俠義品格。
在賴布衣的遊走生涯中，這樣的故事還有很多。他曾為避世隱居的高士選址建屋，讓其安享晚年；曾為流離失所的百姓尋找宜居之地，助其重建家園；曾為抵禦外敵的城池規劃布局，使其固若金湯；也曾為普通農戶的祖墳調整方位，讓其後裔金榜題名。他始終堅守“布衣”本色，無論走到哪裡，都穿著粗布衣衫，吃著粗茶淡飯，從不接受百姓的厚贈，更不利用技藝謀取私利。有人問他：“先生身懷絕技，為何不投靠權貴，換取榮華富貴？”賴布衣笑著回答：“富貴如浮雲，唯有百姓的安寧，才是真正的福澤。我雖為布衣，卻願以一身所學，為天下蒼生謀福祉。”
正是這份“心係百姓、淡泊名利”的情懷，讓賴布衣超越了普通風水師的範疇，成為了百姓心中的“風水大俠”。他的堪輿之術，不僅能定方位、斷吉凶，更能辨善惡、明是非；他的足跡所至，不僅留下了精準的風水布局，更留下了扶危濟困的俠義精神。而他創立的理氣派風水理論，經過後世弟子的傳承與發展，成為中國風水文化的重要分支，影響深遠。
如今，在江西定南等地，依然保留著許多與賴布衣相關的文化遺跡和民間傳說。定南的百姓說起賴布衣，無不充滿崇敬之情——有人說他曾在某座山中結廬修行，有人說他曾為當地的古橋選址，還有人說他的後人依然生活在這片土地上，傳承著他的風水技藝。而賴布衣完善的羅盤、創立的“天星撥砂法”和“輔星水法”，則早已超越了地域的限製，成為全中國乃至海外華人風水文化中的核心內容，被一代又一代的風水師傳承、應用、發展。
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