邀買人心之‘術’，然客觀上，是否確使部分齊民在彼時稍解困厄？此等‘利民之實’，無論動機如何，於累積民心之‘勢’，是否亦有其功？”
沈清和放下手中的書卷，目光銳利地看向錦棠：“哦？你欲為田氏翻案乎？動機不純，其行亦偽！”
“學生不敢翻案。”錦棠不卑不亢，清晰闡述，“學生以為，論史需觀其效。田氏數代‘惠民’，縱使其心可誅，然其行確在客觀上緩解了部分民困（尤其在薑齊公室失道之時）。百姓感其‘利’，故漸生依附之心。此‘利民之實’所聚之民心，即為其所積之‘勢’！猶如溪水雖細，彙聚成流，亦可載舟。若無此涓涓細流彙聚之‘勢’，縱有篡逆之心，亦難成滔天巨浪，一舉覆舟。此其一。”
她頓了頓，繼續道：“其二，學生觀田氏族中，如田穰苴（司馬穰苴）者，確有安邦定國之才，治軍嚴明，屢立戰功。此‘才’亦為田氏累積聲望、鞏固權勢之基，亦是其‘勢’的重要組成部分！故學生以為，田氏之‘得’，在於其深諳‘勢’之要——民心向背之勢（源於部分惠民之實與自身之才）、公室衰微之勢、自身數代累積之勢。三者相合，如水到渠成。其‘失’，則在於最終行僭越之舉，違背了君臣綱常之‘道’，留下篡逆汙名，為後世所詬病。此事件警示後人：取國者，雖可借‘術’積‘勢’，然若最終不能歸於正‘道’（如湯武革命之‘順天應人’），則其根基終有瑕疵，難稱圓滿。治國安邦，‘道’為體，指引方向；‘術’為用，達成路徑；‘勢’為機，把握力量。三者相輔相成，缺一不可！失道之術，終為無根之木，縱成亦難久長；無術之道，亦是空中樓閣，空談誤國。”
沈清和靜靜地聽著，臉上的表情從最初的嚴肅審視，逐漸轉為凝重沉思，最後化為深深的驚歎。待錦棠說完，他久久無言。草堂內一片寂靜，隻有窗外鬆濤陣陣。
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許久，沈清和才長長地吐出一口氣，聲音帶著一種洞穿曆史的蒼茫與前所未有的激賞：
“‘道為體，術為用，勢為機’！‘失道之術為無根之木，無術之道是空中樓閣’！錦棠啊錦棠！”他站起身，走到錦棠案前，目光灼灼如同火炬，“你這番剖析，如利劍剖蚌，直取珠玉！將田氏代齊這一陳年舊案，置於‘道’、‘術’、‘勢’三者互動的宏大框架之下，鞭辟入裡，入木三分！尤其點明‘惠民之實’（無論動機）在累積民心大勢中的客觀作用，以及‘才德’本身亦是‘勢’之根基……此等見識，洞若觀火！非深諳世情、明察秋毫者不能道出！跳出了千年來腐儒們隻會空喊‘忠奸’的窠臼！”
他拿起錦棠的策論稿，手指竟微微有些顫抖：“此論，當浮一大白！不，當入為師之《鬆泉劄記》！與你前番‘人性潛能’之論，皆是足以開宗立派、啟迪後學的真知灼見！為師……為師今日方知，何謂‘後生可畏’！”沈清和的語氣中充滿了毫不掩飾的讚歎與一種發現瑰寶的狂喜。
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