礦洞深處的火把跳動著，將格物院的石牆照得忽明忽暗。程明站在新繪製的礦洞地圖前，指尖劃過用朱砂標出的網格線——這是他根據礦洞實際尺寸按比例縮小的坐標係，橫軸標著甲乙丙丁，縱軸刻著一二三四，每個格子代表實際距離一丈見方。五名弟子圍在石桌旁，手裡捧著各自的工具，眼神裡既有期待也有忐忑。
“今日的課，叫靈氣測繪。”程明拿起一塊邊緣打磨光滑的青石量尺，尺子上刻著細密的刻度，從寸到丈清晰可見，“修真界總說靈氣‘無形無質’‘隨心流轉’，但在格物學裡，任何存在都能被測量。”他將量尺平放在石桌上，“第一步，我們要給礦洞建立坐標係，讓每個位置都有自己的‘名字’。”
鐵牛捧著個沉甸甸的銅羅盤，羅盤的指針是用磁擾礦石打磨的，始終指向礦洞深處的某個固定方向。他是鐵匠之子，手掌布滿老繭，握著工具時格外穩當：“先生，這格子畫得再齊整，跟靈氣有啥關係？俺爹打鐵時隻看火候，從不量尺寸。”
程明笑著拿過羅盤，調整指針使其與石牆上的坐標係對齊：“火候能用溫度計量，就像靈氣能用濃度算。你看這羅盤，指針偏轉角度越大，說明此處磁場越強，而磁場往往與靈氣流動相關。”他在坐標圖的“甲三”位置畫了個小圓圈，“昨天我們測過這裡的磁偏角是15度，今日就要看看靈氣濃度是否與這個數值對應。”
阿竹從竹籃裡拿出個精致的瓷瓶，裡麵裝著淡綠色的粉末，這是她用清瘴蕨孢子和靈草灰燼特製的“感靈粉”。作為藥童出身的少女，她對細微的靈氣變化格外敏感：“先生，感靈粉遇到靈氣會變色，淡綠轉淺藍是稀薄，轉深青是濃鬱，可怎麼才能知道具體有多濃呢？”
“用對比法。”程明從石櫃裡取出五個透明琉璃瓶，瓶中裝著不同濃度的靈氣標準液，分別呈現出從淺藍到深青的漸變，“這是用可控釋丹藥的殘渣調配的，濃度已知。測量時將感靈粉撒在待測區域，對比標準瓶的顏色，就能算出大概數值。”他指著最淺的藍瓶，“這個相當於煉氣一層修士指尖的靈氣濃度，記為1個單位。”
沉默寡言的石根突然舉起手，他手裡拿著一卷麻布，上麵用炭筆記錄著礦洞各處的岩石樣本。作為礦工後裔，他對礦洞的地質結構了如指掌：“先生，西壁的雲母石會發光，那裡的靈氣和別處不一樣。”
“很好。”程明讚許地點頭，“不同岩石對靈氣的吸附力不同，雲母石的晶體結構能儲存靈氣，所以那裡的流動速度會變慢。這正是我們要測量的重點——靈氣不僅有濃度，還有流動方向和速度。”他拿起一根係著銅鈴的絲線，“這叫‘流風鈴’，絲線末端的銅鈴掛著感靈粉包，靈氣流動時會推動風鈴轉動，轉動角度越大，流速越快。”
書生打扮的文生已經迫不及待地拿出紙筆，他的本子上早就畫好了坐標係的草稿，還標注著昨天學到的數學公式：“先生，是不是用(x,y)坐標記錄位置，再用濃度、方向、速度三個數值描述靈氣狀態？就像您教的三元數組？”
“沒錯。”程明欣慰地看著他，“文生的思路很對。我們要記錄的不是孤立的點，而是能構成‘靈氣場’的數據集。比如甲二區域濃度2.3單位，流向東南，速度0.5丈\/刻，這些數據組合起來，才能看出靈氣的運動規律。”
分配好任務後，五名弟子分成兩組：鐵牛和石根負責測量西壁的岩石區，帶著量尺和羅盤確定坐標；阿竹和文生負責中廳區域，用感靈粉和流風鈴記錄數據；年紀最小的狗剩則捧著記錄冊，負責在石牆上的坐標係中標注結果，他雖然是孤兒，卻有著過目不忘的記憶力。
程明提著一盞改良的酒精燈跟在後麵，燈座上安裝了個簡易的放大鏡，能更清晰地觀察感靈粉的變色。礦洞西壁果然如石根所說，布滿了亮晶晶的雲母石，光線折射下像撒滿了碎星。鐵牛用羅盤校準方向，石根則用錘子敲下一小塊岩石樣本：“先生，這裡的石頭比別處硬，敲起來聲音都不一樣。”
程明接過岩石樣本，放在放大鏡下觀察：“雲母石的層狀結構能減緩靈氣穿透，所以會形成局部的靈氣滯留區。阿竹，撒感靈粉試試。”
阿竹小心地捏起一撮感靈粉撒向石壁，粉末接觸到岩石的瞬間，立刻變成了深青色，比標準瓶中3單位的顏色還要深些。流風鈴的銅鈴輕輕轉動，絲線指向東南方向，角度大約30度。
“濃度3.5單位，流向東南，流速0.3丈\/刻。”文生飛快地記錄，筆尖在紙上沙沙作響，“坐標是乙四區域，對應的岩石樣本是雲母石。”
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