天庭秩序既定，然洪荒萬類，競相崢嶸。有仰賴造化天成之神力，亦有鑽研機巧格物之智慧，更有承襲古神血脈、行走於人與非凡之間的特殊存在。在西方雲霧繚繞的峻嶺與中央王朝遺澤的故土，便存在著兩個分別將“人造之巧”與“天生神血”推向極致的傳奇國度——奇肱之國與軒轅之國。
奇肱之國，位於西方一座名為“璿璣山”的孤絕峰頂（此山與三首國所在之山同名不同地，取巧奪天工之意）。其國民最顯著的特征，便是僅有一條臂膀，生於軀乾正中，然此臂異常靈巧，五指修長，關節反擰，可作常人雙臂難以企及的精細操作。更奇者，其肩背生有肉膜，雖不能真個翱翔九天，卻可借助風力滑翔。
此國之人，不修神通，不煉氣血，唯精於“機巧”之道。他們於璿璣山上，以玉石、靈木、金屬，建造起層層疊疊、結構精密的城邦，齒輪咬合，杠杆聯動，水流與風車提供動力，整個山巔宛如一座巨大的、自行運轉的精密儀器。他們製造的木鳥可依設定路線巡弋天際，機關獸能負重穿行於險峻山道，更有那聞名遐邇的“飛車”，以奇特種類的靈氣（或曰“風石”）為核，借複雜扇葉與氣囊，能載人數名，於雲海之下禦風而行，雖不及真仙騰雲迅捷，卻已是凡人造物的奇跡。
奇肱國人性情沉靜，邏輯縝密，崇尚知識與創造。他們相信萬物皆有理法可循，天地亦不過是一具更宏大的機械。他們崇拜“造化之工”，祭祀時，不奉牲醴，而是演示最新研發的機關造物，或解開一道亙古的數學難題，認為這便是對天地至理的最高敬意。然而，極致的理性也帶來情感的淡漠，他們對生命本身的敬畏，有時反不如對一道精巧齒輪結構的看重。
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軒轅之國，則位於昔日黃帝興起之地的邊緣，一片名為“有熊之野”的廣袤平原。此國國民，皆傳有黃帝軒轅氏之血脈，雖曆經歲月稀釋，然族中英才輩出，常現天生異稟者。他們形貌俊朗，身姿挺拔，額間或有淡金紋路隱約，與天地靈氣的親和力遠勝常人。
此國非以機巧見長，而是承襲並發展了黃帝傳下的修行、戰陣與禮樂之道。國人自幼修習導引之術，錘煉肉身與神魂，優秀者更能覺醒血脈中潛藏的神通，或目射金光，辨奸邪於未形；或臂有龍力，可徒手搏殺凶獸；或能感應地脈，調理一方風水。他們建造的城郭恢弘大氣，格局嚴謹，暗合星辰方位，有古道滄桑之氣。國中尚武之風與禮樂教化並重，既保有上古戰神的勇武遺風，亦不乏製禮作樂的文明華章。
軒轅國人尊黃帝為至高始祖，祭祀隆重，以青銅禮器、雅樂歌舞告慰先靈，祈求庇佑。他們自視為人族正統之一支，肩負著守護與傳播黃帝德澤的使命。然，神血亦帶來傲氣，部分族人難免視他族為“旁支”或“蠻夷”，心懷優越。
正所謂“道不同，不相為謀”。這兩個分別代表著“人造極致”與“天血傳承”的國度，本應各自安好。然而，一場關乎“定義權”與“道路正統”的衝突，卻不期而至。
軒轅之國一位年輕的王子“少鈞”，天賦異稟，身負金光神通，奉命巡視邊境。其麾下衛隊，皆披玄甲，執金戈，氣宇軒昂。而奇肱國的一支勘探隊，為尋找一種用於穩定飛車核心的稀有“空晶石”，駕乘三架飛車，越過了傳統界限，進入了有熊之野的外圍。
飛車轟鳴（其驅動之聲在寂靜原野上顯得格外刺耳），掠過軒轅國巡邊隊伍的頭頂。那金屬與靈木造就的奇異造物，以及飛車上奇肱國人那冷靜打量、仿佛在觀察新奇物種般的目光，深深刺痛了以黃帝血脈為傲的少鈞王子。
“何方妖物，安敢駕此奇技淫巧之物，擅闖我軒轅聖土！”少鈞王子騰空而起，周身金光迸發，如一輪小太陽，聲若雷霆，蘊含著血脈中的威嚴。
奇肱國勘探隊長，一位獨臂上戴著複雜工具環的中年匠師，透過飛車的琉璃舷窗，平靜地以擴音機關回應，聲音毫無波瀾：“軒轅國的使者，吾等乃奇肱國勘探士，為尋求‘空晶石’礦脈至此，已記錄坐標，無意冒犯。此乃無主之地，依據天庭《荒輿紀略》，我等有權勘探。”
“無主之地？”少鈞王子怒極反笑，“普天之下，莫非王土！此乃我先祖黃帝肇基之野，豈容爾等鐵木怪物玷汙！速速降落，交出飛車，聽候發落！”在他看來，這無需修為便能翱翔的造物，是對修行與血脈力量的一種褻瀆。
奇肱匠師理性地反駁：“王子殿下，土地歸屬，需依天規律令與先占原則。黃帝先祖之榮光，我等敬仰，然不能作為阻撓正當勘探之由。飛車乃我國財產，恕難從命。”
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