天庭秩序，經緯萬方，然洪荒之異，亦顯於精微律動與絕對力量之間的永恒角力。有操青銅神樂、以音律溝通天地之族，亦有秉先天巨力、可拔山扛鼎的荒野巨人。在那峽江險峻、鐘鳴鼎食的崇山峻嶺，與那荒野茫茫、吼聲震天的巨人之穀，便存在著兩個在力量運用與文明形態上截然不同的異人國度——巴國與贛巨人。
巴國，居於西南一片名為“巫峽群山”的險要之地。此處峰巒疊嶂，雲霧繚繞，江水奔騰如雷。其國民形貌精悍，手腳靈便，尤善攀援，耳廓微尖，對聲音有著超乎常人的敏銳。他們並非天神後裔，而是其先祖於群山之中，發現了天降的“青銅神鐵”，並從中悟出了鑄造之法與音律之道，故以國為“巴”，取“巴”字如蛇繞山，寓其依險而居、文明蜿蜒不絕之意。
巴國之民，乃是“音律”與“鑄造”的大師。他們深信，宇宙萬物皆有其固有頻率，通過特定的音律，可上達天聽，下動地隻，中和人鬼。他們於絕壁之上開鑿城邑，以青銅鑄造巨大的編鐘、錞於、鉦鐸等禮樂器，其聲或雄渾如雷，或清越如泉。巴人能通過演奏這些青銅樂器和古老的戰舞，凝聚族人士氣，溝通山林精靈，甚至小範圍影響天象、疏導地脈。他們性情剛烈而重諾，崇尚“勇武”與“禮樂”，崇拜“青銅之祖”與“巫山神女”，祭祀時，於最高峰頂設祭壇，奏響全套青銅樂舞，以狩獲的猛獸與釀造的美酒獻祭，祈求風調雨順、國運昌隆。然，其力量依賴於青銅樂器的完好與演奏的精準，一旦樂器損毀或音律失準，其溝通天地之能便大打折扣，且其國地處險要，資源獲取不易。
贛巨人，則並非嚴格意義上的國度，他們散居於南方一片名為“巨靈原”的廣袤荒野與丘陵地帶。其民體型龐大，高者可達數丈，肌肉虯結如岩石壘成，皮膚粗糙似老樹之皮，發聲如悶雷，踏步則地動。他們乃是上古某支巨神血脈的遺裔，天性淳樸而蠻野，不事耕種，不建城郭，依靠狩獵巨獸、采集野果為生。其名“贛巨人”，“贛”有賜予、貢獻之意，亦通“戇”，寓其力大無窮而心思單純，“巨人”則直述其形。
贛巨人之民，乃是“力量”與“蠻荒”的象征。他們不修神通，不習術法，僅憑天生神力與強悍肉身，便可拔樹裂石，投擲象豹，吼聲能震散雲霧，雙足可踏陷大地。他們居於天然洞穴或以巨木、巨石隨意搭建的簡陋居所中，部落結構鬆散，以最強者為首。贛巨人性情耿直魯莽，易怒亦易喜，敬畏自然卻不懂變通，崇尚“勇力”與“自由”，崇拜“巨靈祖神”與“荒野之魄”，祭祀時，於月圓之夜聚集於祖傳的“力士祭壇”，以獵獲的最龐大凶獸之頭顱與心臟獻祭，全族人咆哮角力，祈求力量增長、狩獵順利。然，其生存方式原始，缺乏積累與規劃，易受天災與獸群遷徙影響，且因體型龐大，食量驚人，常需廣闊獵場，易與周邊族群衝突。
正所謂“大音希聲，大象無形”。巴國為了鑄造更宏大、更具威能的青銅樂器，需要尋找一種名為“共鳴玄石”的稀有礦材。此石並非凡鐵，其性特異，能與巴國獨特的音律產生絕佳共鳴，極大增幅樂器的效力。根據古老礦圖記載，最大的“共鳴玄石”礦脈，正位於贛巨人世代居住的“巨靈原”腹地，一座名為“雷吼山”的山體之中。
巴國的大樂正“師延”，親自率領一支由精銳樂師與工匠組成的勘探隊，攜帶著探測音叉與開采工具，進入了巨靈原。當他們靠近雷吼山時，手中的音叉發出了前所未有的劇烈鳴響，證實了礦圖的準確性。
然而，雷吼山乃是贛巨人一個強大部落的聖地，傳說其山腹中沉睡著他們的祖靈，那終日不斷的隱隱雷鳴，被巨人視為祖靈的鼾聲。當巴國勘探隊開始在山腳布置營寨，準備試探性開采時，巨大的動靜立刻引來了雷吼山部落的巨人。
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部落首領，一位被稱為“巨靈磐”的龐大巨人，如同一座移動的小山，帶著數十名族人，轟隆隆地來到巴人營地前。他低頭俯瞰著這些在他眼中如同蟲豸般渺小的巴人，聲音如同滾雷：“小蟲子！離開聖山！這裡的石頭，不是你們能碰的！”
師延強忍著那震耳欲聾的聲波與撲麵而來的壓迫感，上前一步，仰頭高聲道：“尊敬的巨人首領！我乃巴國樂正，需借此山玄石，鑄造溝通天地之禮器，造福蒼生！願以我巴國美酒、精製鹽塊與鋒利青銅器，與貴部交換！”
巨靈磐聞言，巨大的頭顱搖了搖，帶起一陣狂風：“交換？我們不需要那些叮當作響的玩意！聖山的一草一木，一石一土，都屬於祖靈！你們立刻離開，否則，就把你們和你們的破銅爛鐵，一起砸扁！”說著，他示威性地抬起巨足，重重一踏，地麵頓時裂開一道縫隙，蔓延至巴人營地邊緣。
師延見言語無法溝通，而玄石近在眼前，心中焦躁。他示意樂師們奏響青銅編鐘，試圖以蘊含安撫、溝通之意的音律，影響巨人的情緒。
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