淤能碁呂島，如同天地間第一塊璞玉，靜靜懸浮於原初之海的中央。島嶼散發著新生的、濕潤的泥土氣息，表麵光滑，尚無山川草木，更無鳥獸蟲魚，隻是一片寂靜的、等待著被賦予生命形態的堅實土地。
伊邪那岐命與伊邪那美命自天之浮橋降下，雙足踏上這親手創造的國土。感受著腳下傳來的、前所未有的踏實觸感，兩位神明的眼中都流露出欣喜與一種沉甸甸的責任感。
他們環顧這片孤零零的島嶼，意識到創造方才開始。依照高天原諸神的啟示，他們需要圍繞此島，創造出更多的國土，並賦予其生機。
二神在島上巡行，最終選定了一處地方，建立起一根巨大的、象征天地連接的“天之禦柱”，並建造了一座宏偉壯麗的宮殿“八尋殿”，作為他們行創造之儀的神聖場所。
一切準備就緒，創世的關鍵時刻來臨。伊邪那岐與伊邪那美分別行至天之禦柱的兩側，準備進行神聖的“繞柱婚儀”。
伊邪那岐命從右側開始繞行，伊邪那美命則從左側開始。當他們在大柱後方相遇時，女神伊邪那美命率先開口，她的聲音依舊溫柔，卻帶著一絲初次履行神聖職責的羞澀與莊重：“哎呀，真是一位英俊威武的神明。”
隨後，男神伊邪那岐命才回應道：“哎呀，真是一位美麗動人的神明。”
然而，儀式完成後，他們所誕下的第一個子嗣，卻是一個發育不全、宛如水蛭般的畸形兒“蛭子”。兩位神明大驚失色，將這個不幸的孩子放入蘆葦船中，任其隨波漂走。
創世之舉首次受挫，伊邪那岐與伊邪那美心中充滿困惑與不安。他們返回高天原，向先誕的諸神請教緣由。諸神通過占卜得知，原因在於婚儀之中，身為女神的伊邪那美率先開口，這是“女人先言，不吉”的體現。
於是，二神回到淤能碁呂島，再次行至天之禦柱前。這一次，他們謹遵神諭。當再次於柱後相遇時，伊邪那岐命率先開口，聲音洪亮而充滿陽剛之氣：“哎呀，真是一位美麗動人的神明。”
伊邪那美命這才低頭回應，麵頰微紅，聲音輕柔卻清晰：“哎呀，真是一位英俊威武的神明。”
這一次，儀式圓滿成功。神聖的結合帶來了豐碩的成果，象征著國家誕生與鞏固的“大日本豐秋津洲”（即葦原中國之本體）就此誕生。緊接著，二神又陸續生下了“伊予之二名島”、“築紫島”、“隱岐島”、“佐渡島”、“大倭豐秋津島”等主要大島，此即為“大八島國”的由來。
創世並未停止。在誕生了主要的國土之後，伊邪那岐與伊邪那美又相繼生下了與海洋、山川、自然現象相關的諸多神明：海神“大綿津見神”、河口神“速秋津日子神”與“速秋津比賣神”、風神“誌那都比古神”、木神“久久能智神”、山神“大山津見神”、原野神“鹿屋野比賣神”（又名“野椎神”）……
每一次神明的誕生，伊邪那美命都傾注著母性的光輝與創造的喜悅。她的容顏在一次次的生產中，愈發顯得神聖而豐潤，周身洋溢的生機氣息如同最肥沃的土地，滋養著萬物。她看著與兄長共同創造出的這片逐漸豐富多彩的天地，紫晶般的眼眸中充滿了慈愛與滿足。
然而，創世的偉業並非總是一帆風順。當生到火神“迦具土神”之時，巨大的變故發生了。
這位火神，與其他自然神明截然不同。他誕生的瞬間，並非溫和的顯現，而是帶著灼熱、爆裂與毀滅的氣息。他的神體仿佛由流動的岩漿與不息的火焰構成，雙眼如同兩顆燃燒的炭核，所踏之地，岩石熔化，草木成灰。
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當他脫離母體降臨世間的刹那，那極致的高溫與狂暴的火之本源，重重地灼傷了孕育他的母親——伊邪那美命的下體。
“啊——！”
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