還有用人,朕用蕭何管後勤、韓信打硬仗,不管出身隻看本事;他用衛青、霍去病,雖說倆人能打,但畢竟是外戚(衛子夫的弟弟、外甥),後來霍光專權、外戚乾政,根子說不定就出在他這兒。朕當年防外戚防得緊,呂後專權的教訓就在眼前;他倒好,把外戚當親信,這是給自己留隱患!不過他能下‘罪己詔’,承認‘擾勞天下,非所以優民也’,比那些死要麵子的皇帝強,也算沒丟老劉家的臉。”
漢光武帝劉秀:“先祖(劉徹)當年‘罷黜百家,獨尊儒術’,把儒學從諸子百家之一變成‘治國根本’,我登基後也重儒學、辦太學、選儒生為官,就是照著他的路子來——亂世之後,人心渙散,得靠統一的思想才能穩住朝堂和民間,這點他看得比誰都透。
他北擊匈奴、開河西四郡、通西域,把漢家疆域擴到最大,這份‘揚國威於四方’的魄力,我平定隴右隗囂、巴蜀公孫述時也常想著效仿。但他連年征戰四十餘年,把文景之治的積累耗得一乾二淨,到晚年‘海內虛耗,戶口減半’,這就是‘隻知拓土,不知養民’的代價。我打完天下就‘息兵戈、輕徭薄賦’,釋放奴婢、恢複農桑,就是吸取他的教訓——打天下靠武力,守天下得靠民心,光靠‘封狼居胥’的威風是撐不住的。
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他搞‘中朝’(內朝)削丞相權,和我擴大‘尚書台’權力、架空三公一個意思,都是為了把皇權攥在手裡。但他晚年搞‘巫蠱之禍’,殺太子劉據、株連數萬人,把朝堂攪得雞犬不寧;我廢郭皇後、改立陰麗華之子為太子,都做得穩穩當當,隻處理核心人物,不牽連無辜,這就是‘雄主之剛’與‘中興之穩’的區別。先祖是‘開拓者’,敢闖敢乾,卻少了幾分‘留白’;我是‘修補者’,得在他的基礎上補窟窿,既要保住漢家的威風,又得讓百姓過上安穩日子——咱倆都是為了老劉家的江山,隻是處境不同,手段得跟著變。”
隋文帝楊堅:“朕終結南北分裂,統一天下,和劉徹‘削諸侯、擊匈奴’一樣,都是為了‘大一統’——他結束漢初‘郡國並行’的分權隱患,朕結束三百多年的戰亂割據,咱倆都懂‘分裂則亂,統一則安’的道理。
他‘推恩令’削諸侯,朕‘廢九品中正製’、創‘科舉製’,都是為了打破‘貴族壟斷權力’的局麵。他讓諸侯子弟‘人人有封地’,削弱貴族勢力;朕讓寒門子弟‘憑考試入仕’,直接從根基上瓦解門閥特權——論徹底性,朕比他更勝一籌。但他‘罷黜百家,獨尊儒術’,把思想管得太死;朕雖也重儒學,卻允許佛、道並行,還讓人整理《隋書·經籍誌》,收錄諸子百家典籍,因為‘思想多元才能讓朝堂有活力’,他那套‘一家獨大’的思路,容易讓臣子隻會‘順旨’,不會‘進諫’。
他北擊匈奴、拓西域,朕也派楊素、史萬歲北破突厥,讓‘突厥可汗來朝’,還設‘西域校尉’管控邊疆。但他打匈奴靠‘硬碰硬’,耗空國力;朕靠‘分化瓦解’,挑動突厥內部矛盾,讓其分裂為東西兩部,不費一兵一卒就解除邊患——帝王用兵,‘智勝’比‘力勝’更劃算,這點他不如朕精明。
他‘鹽鐵官營’壟斷財權,朕也搞‘均田製’‘租庸調製’,把土地和賦稅管起來,但朕更懂‘藏富於民’:規定‘民年五十,免役收庸’(五十歲以上可交錢免徭役),還興修大運河(前期工程)、治理黃河,讓隋朝‘戶口滋盛,倉庫盈溢’。他當年要是能少點‘窮兵黷武’,多點‘休養生息’,也不至於讓漢朝在他晚年陷入危機。
不過,他晚年能下‘輪台罪己詔’認錯,這份勇氣朕佩服。朕晚年廢太子楊勇、立楊廣,雖有私心,卻沒像他那樣因多疑殺親子,隻是沒料到楊廣會荒淫無道——帝王選繼承人,比打天下更難,這點咱倆都栽過跟頭,隻是他及時止損,朕卻給隋朝埋下了亡國的禍根。”
唐太宗李世民:“劉徹‘罷黜百家,獨尊儒術’,我‘尊儒重道’卻不廢佛、道,允許諸子學說流傳;他設中朝獨攬大權,我靠‘三省六部製’讓中書省決策、門下省封駁、尚書省執行,用分權製衡防專斷——都是為了集權,但我比他更懂‘平衡’。他把權力攥得太死,朝堂上隻剩‘順旨’的臣子,連汲黯那樣敢直言的大臣都被排擠;我讓房玄齡、杜如晦各司其職,聽魏征‘犯顏直諫’,甚至容忍他說‘陛下近歲頗好奢縱’,這才是‘君臣相得’的治世之道。
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