燒掉那些“以古非今”的書——當時儒生拿著《詩》《書》,天天說“今不如昔”“分封製比郡縣製好”,百姓聽了,對朝廷新政產生懷疑,官吏聽了,對推行郡縣製猶豫不前,這樣的“思想混亂”,如何能讓天下一統?
朕保留了醫藥、卜筮、農學之書,這些書能治病、能種田、能指導生產,是“有用之書”;而那些儒生推崇的“百家之言”,大多是空談理論,解決不了秦朝初立的實際問題。朕讓李斯將六國史書、諸子百家之書藏於鹹陽宮,隻燒民間私藏之書,本是想“先統一思想,再慢慢整理典籍”,卻被後世說成“毀滅文化”——若真要毀滅文化,朕為何要讓李斯作小篆,統一文字?文字是文化的根,朕保住了根,卻被罵“刨了文化的土”,何其荒謬!