1、漢武帝（上）
武帝劫：仙宴背後的五毒胎
漢景帝曾做過一個奇夢：赤色彘獸破雲而下，直衝崇芳閣。驚醒後坐於閣中，果見赤龍如霧盤繞梁柱。占者姚翁斷言：“此閣當誕命世之主，攘夷狄，興劉氏，然亦有大妖之兆。”景帝急命王夫人移居此閣，更名“猗蘭殿”。未幾，又夢神女捧日授與夫人。十四月後，武帝劉徹降生，啼哭如雷震椒房。三歲稚齡，景帝抱於膝上問：“兒樂為天子否？”小兒昂首答：“由天不由兒！願居瓊樓，乘雲車，戲天苑。”天子之誌，落地生根。
他踐祚後，未忘幼時戲言。建章宮北太液池內，蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山拔水而起，以金石為獸，刻鸞鳳翔翥。銅仙承露盤高聳入雲，玉屑混露水，日日服食，渴盼仙緣。然匈奴鐵騎叩邊，淮南王謀反，血染未央宮階——長生夢與帝王業，在他骨血裡日夜撕扯。
元封元年七月初七，建章宮忽被異香籠罩。武帝憑欄，見西南天際紫雲翻湧，仙樂自九霄飄落。倏忽間，千乘萬騎駕臨宮闕：或馭龍虎，或乘白麟，或跨仙鶴，或驅天馬，光耀如日輪懸空。雲陣中心，西王母乘紫雲寶輦，九色斑龍駕車，五十位丈餘天仙執節護衛。待仙駕落定，隨從隱入虛空，唯留二侍女隨王母登殿。侍女年可十六七，青綾羅衣，眸似寒星。王母容顏絕世，不過三十許，黃金褡襦，靈飛綬帶，分景劍佩腰間，玄璚鳳舄踏雲霓，端坐殿東。
武帝伏地再拜，方敢設宴。王母自設天廚：素蓮百果，玄玉瓊漿，麟脯鳳髓，皆是武帝聞所未聞。酒過三巡，王母命侍女取仙桃七枚，大如鴨卵，青碧含霜。“此桃三千年結實，中夏地薄，種亦不生。”武帝食二枚，餘欲藏種西苑。王母輕笑：“此果有靈，非沃土仙泉不活。”武帝悵然。
夜宴將闌，王母忽斂容：“陛下求道心切，然欲根深重。”她目光如鏡，照徹武帝肺腑，“汝胎性有五：一暴，喜怒無常；二淫，色欲熏心；三奢，窮極耳目；四酷，刑殺無度；五賊，竊占天機。五毒盤踞靈台，縱授真經，如注清泉於沸鼎，徒勞而已。”她取《五嶽真形圖》授帝，“此圖可召山神，卻百邪，慎用之！”又命侍女郭密香傳信上元夫人：“劉徹雖慕玄境，然五毒纏身，恐非仙材。”
密香去如流光。武帝急問上元夫人來曆。王母道：“乃三天上元之官，掌十萬玉女仙籍。”言未畢，殿外忽有青氣如煙聚攏，漸成華蓋。環佩清響中，上元夫人已至。她年約二十餘，彩霞為帔，眸藏星海，威儀更勝王母。未及寒暄，劈麵直問武帝：“汝好道乎？五毒濁氣衝天庭，王母賜圖已是破例！”她目光如刃，“聞汝掘墳取樂，伐木建宮？暴殄天物，天律難容！”武帝汗透重衣，伏地不敢仰視。
王母緩頰：“夫人息怒。劉徹雖胎性未淨，然漢室氣運未儘，或可教化。”上元夫人冷然道：“欲洗五毒，當守三要：一絕血食祀，二棄聲色欲，三儉奢靡心。百日為期，自省其過。若再放縱——”她袖中忽現一卷玄光灼灼的玉牒，“此《六甲靈飛十二事》可通神明，暫存王母處。百日之後，若汝心澄明，當授真訣；若仍沉溺五毒，天罰立至！”
仙駕離去時，天邊微露魚肚白。武帝獨立階前，手中緊攥《五嶽真形圖》。晨風卷起昨夜殘席上的桃核，滾落太液池中。池水微瀾，倒映著他冠冕下漸生的華發。仙桃的餘甘尚在喉間，上元夫人的詰問猶在耳畔。那卷懸於王母處的《六甲靈飛十二事》，如天劍高懸頭頂。
宮人清掃著瓊漿玉液的殘跡，昨夜仙娥踏過的金磚上，唯餘幾不可見的微塵。武帝緩步走過，忽覺足下傳來涼意。他彎腰拾起一枚侍女遺落的青玉簪，觸手溫潤，卻重如千鈞——那是仙門最後的叩門磚，還是壓垮塵心的最後一根羽毛？長樂宮方向傳來晨鐘，一聲，又一聲，撞碎了未央宮最後的雲霧。
仙緣似露，五毒如磐。當上元夫人點破“胎性五毒”時，武帝的冠冕早已浸透血火。他築的蓬萊仙島，壓著民夫枯骨；飲的玉露瓊漿，混著邊關淚血。王母的仙桃與上元的天書，照見的恰是人間帝王最深的悖論：想以沾血的雙手捧接雲中玉牒，欲用填滿私欲的肺腑吞吐天地清氣。
那枚被武帝藏入袖中的桃核，終未能種活。它靜臥在太液池底，成為一則無言的隱喻：濁泥之中，開不出霞舉之花。百日之期滴答作響，未央宮的燭火徹夜通明。帝王在丹墀上徘徊的剪影，正被五毒撕扯——一邊是案頭待批的征伐詔書，一邊是雲端懸浮的《六甲靈飛十二事》。仙門將啟未啟，而曆史的烽煙，已再次染紅隴西的天空。
2、漢武帝（中）
劫王帝的消難毒五：劍懸書天
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