人，粗服糲食足矣。陛下若真念山野微勞，容貧道歸返白雲深處，便是莫大恩典。”
睿宗見他去意已決，知不可強留，心中雖有不舍，更多是敬重。臨別之際，他命內侍捧出兩樣禦賜珍品：一架古雅寶琴，一襲霞光流轉的華美花帔。“此琴，願先生山居清寂時，有鬆風為伴；此帔，願先生身披雲霞，常葆高潔。”皇帝的話語間，帶著真誠的祝福。
消息傳出，長安城裡的公卿顯貴紛紛前來相送。長亭外，車馬盈路。眾人感佩其高風亮節，紛紛賦詩相贈。其中常侍徐彥伯所作最為動人，他將司馬承禎與當時另外九位超然物外的名士並列，譽之為“仙宗十友”，司馬承禎高居其首。
司馬承禎懷抱禦賜的寶琴，肩披那雲錦般燦爛的花帔，在眾人依依目光中，轉身走向歸途。華服未掩風骨，重寶未動初心。他的身影漸行漸遠，終於沒入通向天台山的官道儘頭，仿佛一滴水珠，悄然融回了那片孕育他的浩渺雲海。
玉霄峰頂，茅簷依舊。司馬承禎解下花帔，疊放一旁，隻餘素樸布衣。他盤膝而坐，手指輕輕拂過那禦賜寶琴的冰弦。清越的琴音悠然響起，不高亢，不激越，如石上清泉，自在流淌，與山間的鬆濤、鳥鳴、流雲應和，渾然一體。琴聲裡，是那損之又損後空明澄澈的心境，是順應自然、不染塵埃的逍遙。
山下塵世喧囂，功名如潮起潮落；山巔琴音澹泊，道心似雲卷雲舒。睿宗所賜的寶琴與花帔，靜置於茅屋一隅，無聲訴說著一個道理：真正的尊貴，從不在身外之物的堆砌。當一個人內心足夠強大豐盈，能如司馬承禎一般，對世間最耀眼的冠冕輕輕道一聲“不必”，那寶琴的弦上，便自有白雲舒卷，天地清音。這份放下與從容，才是生命至高的華彩。
3、柏葉神仙
北疆重鎮太原府，來了位新節度使李詵。李大人坐鎮北門，軍政繁忙，卻常聽人提起晉山深處有位奇人：尹道士。此人常年隱居，不食五穀，隻嚼山中柏葉為生。更奇的是，此人雖滿頭銀絲如雪，麵容卻光潔如少年，常獨自在太原城裡悠然閒逛。
城中坊市間，有位年過八旬的劉老翁，是土生土長的太原人。每見尹君飄然而過，他便拉住街邊後生，渾濁的眼裡泛起奇異的光：“瞧見沒？那位尹神仙！我像你們這麼大時，就聽我外祖父念叨過。”他咂咂沒牙的嘴，追憶道，“我外祖父說，他七歲那年，就認得尹先生啦！算到如今，少說也七十多年過去嘍……你們瞧瞧，尹先生那臉盤兒，可曾變過一分一毫？這不是真神仙是什麼！”他拍拍年輕人的肩膀，聲音帶著歲月磨蝕的沙啞，“老漢我黃土埋到脖子根啦，你們正當年，可得把尹神仙的模樣刻進心裡頭去！”
這話劉老翁念叨了幾十年。當年聽他絮叨的少年郎，如今也成了白發翁。可那位穿行於市井的尹君，依舊鶴發童顏，步履輕健。時光在他身上仿佛凝滯，凡人的一生，於他不過瞬息。
新任太原府司馬嚴綬，是個癡迷玄妙的人物。聽聞尹君奇事，心癢難耐。每逢休沐，必策馬出城，直入晉山深處尋訪。崎嶇山徑，他走得汗流浹背，隻為在尹君那簡陋的草廬前坐上一時半刻，聽幾句似懂非懂的山中妙語，或看尹君閒閒地嚼幾片青翠柏葉。嚴綬眼中熾熱的探求，常撞上尹君眼底古井般的平靜。
幾年後，嚴綬升任太原節度使，成了北門統帥。權勢在手，第一件事便是派人入山，恭恭敬敬將尹君請進了威嚴的帥府。他在府內收拾出最清幽的院落，鋪設錦茵，珍饈羅列，欲與尹君朝夕相伴，參悟長生之道。
尹君來了，依舊一身舊布衣。嚴綬日日設宴，山珍海味流水般呈上。尹君隻略略動幾箸清淡素菜，更多時候，是拈起隨身布袋裡的幾片柏葉，放入口中慢慢咀嚼，神情恬淡如在山中。
一日，嚴綬按捺不住，指著滿桌珍饈問：“仙長久居深山，唯以柏葉為食，其中必有玄奧長生之理，可否賜教？”
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尹君咽下口中柏葉，微微一笑，聲音清朗：“大人可知柏樹為何四季常青？其葉凝地氣之精，聚風霜之華，自有堅韌清苦之性。食之非為長生，隻為滌蕩濁氣，令身心輕安，更近自然之息罷了。長生與否，不在口中物，而在心頭境。”他目光掠過窗外高遠的秋空，“大人盛情，貧道心領。然此間富貴，實非我久留之地。”言語間，已有辭別之意。
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