去教蠻荒之地的土人耕作。
“仁醫號”上，有太醫署派出的醫官，帶著金針、藥材，要去救治疾苦，傳播醫術。
還有那些商船，滿載的不隻是貨物，更是中原文明的結晶——瓷器上的山水花鳥，絲綢上的祥雲瑞獸，漆器上的亭台樓閣，茶葉中的禪意詩情……
這才是真正的“王化”。
不以刀兵，而以文明。
“陛下，風大了，請回鑾吧。”王順輕聲提醒。
韓繼放下千裡鏡，最後看了一眼空茫的海麵，轉身走下祭壇。
祭典結束，但工作才剛剛開始。
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當日午後，韓繼在泉州行宮召見南海諸國使節。
這些使節來自占城、真臘、暹羅、爪哇、蘇門答臘等十餘國，大多已在泉州等候數月。他們帶來了象牙、犀角、香料、寶石等貢品，也帶來了各自國王的國書。
行宮正殿，韓繼端坐龍椅，兩側是文武官員。使節們依次進殿，行三跪九叩大禮，呈上國書貢品。
第一個上前的是占城使臣阮忠。他年約四十，漢話說得流利，顯然是常來中原的老手。
“下國使臣阮忠，奉占城國王之命，恭祝大皇帝萬歲萬歲萬萬歲。今獻象牙十對、犀角二十支、沉香百斤、胡椒千斤，另有本國特產‘占城稻’良種十石，願獻於天朝，以表臣服之心。”
韓繼微微頷首：“占城稻朕早有耳聞，耐旱早熟，確是良種。朕已命司農寺在嶺南試種，若成，當推廣天下。你國有心了。”
阮忠大喜，又叩首道：“敝國國王還有一事相求——聞天朝將遣‘文明使團’赴南海，不知可否也派幾位農師、醫官至占城？敝國願建漢學堂，供天朝使者居住教學，一切用度，敝國承擔。”
“準。”韓繼爽快答應，“不僅農師、醫官，朕還可派匠人，教你國建水車、修水利。但有一條件——”
他頓了頓，掃視殿中所有使臣：“凡受天朝教化之國，當習，麥字、行麥禮、用麥曆。可願？”
使臣們麵麵相覷，最後阮忠率先道：“能習天朝文明，乃敝國之幸！豈有不願之理？”
其他使臣也紛紛附和。
韓繼滿意地笑了：“既如此，各使臣可修書回國，言明此事。朕將遣使團分赴各國，助爾等興教化、傳文明。但使團所至，當建商站、開港口，兩國貿易，須公平往來，不得欺壓。”
“謹遵聖諭！”
使臣們退下後，韓繼對杜博道：“都記下了？各國所需人員、物資，儘快調配。第一批使團，三個月內必須出發。”
“臣遵旨。”杜博躬身，又遲疑道，“陛下，如此大規模派遣人員，耗費巨大。且南海濕熱，瘴癘橫行，恐人員折損……”
“耗費再大，也要做。”韓繼斬釘截鐵，“至於瘴癘——太醫署不是在研製新藥嗎？告訴他們，需要什麼藥材，儘管開口，朕讓南海船隊專門去采。”
“是。”
“還有，”韓繼補充，“在泉州設‘南海事務司’，專責與南海諸國往來。凡各國商人來貿易，減稅三成；凡來學者，提供食宿；凡獻良種、良技者，重賞。”
“陛下仁德！”
韓繼揮揮手，示意杜博退下。他走到殿外廊下，望著遠處的海。艦隊已消失在天際，但他的心，仿佛也跟著去了那片蔚藍。
“陛下，”顧昭不知何時來到身側，“臣三日後便隨第二批船隊出發。臨行前，還有一事請教。”
顧昭是禮部侍郎，也是此次南海使節團的正使。他年方三十五，卻已精通七國語言，是朝中少有的“番務通”。
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“講。”
“南海諸國，風俗各異，信仰不同。有信佛者，有信婆羅門者，有信萬物有靈者。使團傳播麥文明，當如何對待彼等信仰？”
這是個棘手的問題。曆史上，因信仰衝突引發的戰爭數不勝數。
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