握適度，不足則難以見效，過度則藥性反失。火製法有四種：煆、炮、炙、炒；水製法有三種：漬、泡、洗；水火共製法則是蒸與煮。製法雖多，皆不出此範圍。酒製可升提藥性，薑製能助發散。加鹽則引藥入腎而軟化堅硬，用醋則注藥入肝而止痛。童便製可消減烈性並引藥下行，米泔製能去除燥性而調和脾胃。乳汁製可潤燥生血，蜜製則甘緩補益元氣。陳壁土製能借土氣速補中焦；麥麩皮製可緩和烈性不傷上膈。烏豆湯、甘草湯浸泡後曝曬，皆能解毒使藥性平和；羊酥油、豬脂油塗抹後燒製，均能滲入骨質使其易碎。去瓤者需先探病因，審病機。若五臟未衰，六腑未損，血脈未亂，神誌未散，服藥必能痊愈。
疾病已經形成，或許能治好一半。病情惡化到一定程度，性命就難以保全了。
弘景說：若不是高明的醫生通過聽聲、觀色、診脈，誰能知曉未發作的病症呢？況且未患病的人，也不願自行調治。
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齊侯起初忽視皮膚上的小病，最終導致深入骨髓的頑疾，這不單是認識醒悟的困難，更在於難以真正接受勸誡。倉公曾說：迷信巫術而不信醫術的人，病入膏肓便無藥可救。
李時珍說：《素問》記載，上古時期人們製作湯液，但製作而不服用。到了中古時代，道德逐漸衰微，邪氣時常侵襲，這時服用湯液才能確保周全。
當今之世，必須用藥物調理體內，以砭石、針刺、艾灸治療體表。又說：中古時期治病，病發才醫治，服用湯藥十日未愈，便繼續治療，待病症完全形成時，仍以為可救，結果舊病未除，新病又起。
病人有六種情況無法醫治：一是驕橫放縱不講道理；二是輕視健康看重錢財；三是穿衣飲食不調；四是體內陰陽氣血紊亂；五是身體虛弱到無法服藥；六是迷信巫術不信醫術。這六種情況隻要占一種，就難以治愈。
宗氏說：治病有六種失誤：失誤在於不仔細診察，失誤在於不信任醫生，失誤在於延誤時機，失誤在於不選擇良醫，失誤在於不了解病情，失誤在於不懂藥性。這六種失誤隻要有一種，病就難以治愈。還有八項診治要點：一是虛證，二是實證，三是寒證，四是熱證，五是邪氣，六是正氣，七是內因，八是外因。《素問》說：凡是治病，要觀察病人的形體、氣色和膚色，察看病人的勇怯、骨肉和皮膚狀況，才能掌握病情，作為診斷的依據。如果病人的脈象與病症不符，又不能見到病人的形體，醫生僅憑脈象開藥，怎能準確呢？如今富貴人家的婦人躲在帷帳裡，還用絲帛裹住手臂。醫生既不能施展望診的妙法，也缺乏聽聲的智慧，又不能充分發揮切脈的技巧，隻能詳細詢問病情。病人嫌問題繁瑣，認為醫生醫術粗疏，常常拿了藥也不服用。這樣，望聞問切四診的方法連一種都用不上，治病真是難啊。唉！如果用烈性藥物治療疾病，開始時用量要像黍粒粟粒般微小，病愈就停藥；未愈就加倍用量；仍未愈就增至十倍，以治愈為限度。
弘景說：現今藥物中有一兩種單獨使用時有毒，比如巴豆、甘遂、大黃，不可直接讓人服完一劑。如《本草經》所言：單味藥帶一毒，服一丸如細麻大小；兩味藥共帶一毒，服兩丸如大麻大小；三味藥共帶一毒，服三丸如胡豆大小；四味藥共帶一毒，服四丸如小豆大小；五味藥共帶一毒，服五丸如大豆大小；六味藥共帶一毒，服六丸如梧桐子大小；從六到十味藥，都以梧桐子大小為計量標準。其中毒性還有輕重之分，比如野狼毒、鉤吻，怎能與附子、芫花之類等同？這類藥物都需根據情況斟酌用量。
李時珍說：雖然有這樣的慣例，但更應該考慮病人的年齡老少、體質強弱、病症的新久程度，以及藥性的毒性大小，仔細斟酌權衡，不能拘泥於固定的法則。
。物藥應相用選症病據依需皆，藥濕風祛用，症痹濕風；藥瘡治用，瘤瘡腫癰；藥性毒用，症之毒蠱疰鬼；藥下瀉吐催用，化消不滯積食飲；藥性寒用，症熱療治；藥性熱用，症寒療治
。施措同不的取采而異差情性們她解了為因是這，同不室妾和女婦婚已療治與，法方的姑尼和婦寡療治澄褚。用使來況情的同相不各等俗風土鄉、富貧樂苦、少老女男、瀉補實虛的人察觀再，本根為長所性偏其取是，症病種多十治主能物藥種一，質性的物藥：說景弘陶
。法治反用時反相性藥與症病，法治正用時合相性藥與症病。差之度程淺深有用作力藥，異之寡多重輕有式方療治，別之靜安與動躁有性藥，分之薄淡與烈濃有味氣的物藥：說珍時李
。言之要精》問素《自選節皆上以。減衰勢病使性屬本根治調過通即，陽補需的消不寒而證寒治藥熱用，陰補需的退不熱而證熱治藥寒用：說又。病疾治根，血氣和調，結堅解化，滯積除破能法此。反相然截卻果效終最，同相狀病與似藥用始初。源根其究先，本病伏製須必。利通性實治法泄通用，塞閉性虛治法益補用，寒假熱真治藥寒用，熱假寒真治藥熱用括包法治反。治反為治而性病順，治正為治而性病逆：說又。通相法治病久病新，實瀉、益補、下攻、汗發、吐催或，撫安需悸驚，動活需滯停，益補需損虧，斂收需散耗，緩舒需急拘，潤滋需燥乾，導通需留滯，散疏需結鬱，養溫需勞虛，除祛需邪外，化軟需的硬堅，益補需的足不，減削需的餘有，舉升需的陷下，抑降需的逆上勢病。製遏速迅需時烈暴，養調和平時複恢氣正；伏製力強需時實盛氣邪，治調勢其順時微輕氣邪。約製需滯鬱氣水，泄宣需滯鬱氣金，導消需滯鬱氣土，散發需滯鬱氣火，泄疏需滯鬱氣木。服熱宜，藥溫用病涼寒療治；服冷宜，藥涼清用病溫療治；服涼宜，藥熱用證寒療治；服溫宜，藥寒用證熱療治。重加病寒則寒避不，作發病熱則熱避不；天寒避不裡通下攻，天熱避不表解汗發。時溫開避要物藥性溫用使，時涼開避要物藥性涼用使，天寒開避要物藥性寒用使，天熱開避要物藥性熱用使
肢四。藥服前飯在應，症病的下以腹心；藥服後飯在應，症病的上以膈胸
