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在一二三號的那個“陰間”中，有的是靈魂，若是隻有靈魂才能幫助靈魂，那麽，紅綾的辦法，確然可行。就算幫不了陳長青，那麽，至少靈魂比較容易了解靈魂的處境，陳長青究竟是在一種甚麽樣的困境之中，通過靈魂去了解，也比較容易明白。
紅綾道：“我立刻請媽去和宣姨聯絡。”
白素和李宣宣的交情甚好，隨時聯絡，也不成問題，我想了一想，向溫寶裕望去。
我們兩人，都比較了解陳長青的為人，所以溫寶裕道：“他脾氣古怪，還是先等聯絡上了他再說，或許他不喜歡把事情鬨得儘人皆知。”——
在這裏，加插幾句題外話。
陳長青在第一次和溫寶裕溝通時，曾一再說“我說了你也不懂”，“我也不知道怎麽說”，那並不是他在故弄玄虛，而是有許多話，涉及靈魂這種存在形式的，確然沒有人類的語言，可供表達。
像上一段的文字之中，“陳長青的為人”，這“為人”一詞，就成問題，他已不是人，怎麽“為人”，該說“為鬼”才是。
還有，“把事情鬨得儘人皆知”，也得改成“鬨得儘鬼皆知”才行。
這還是可以變通的，有更多的情形，是無法變通的，所以就“說了也不懂”，“說不出來”了。
這個故事，和靈魂有大大的關係，所以有些地方，雖然我儘力想把事情說得明白，但由於我不是靈魂，使用的是人類的文字，所以也難以把真正具體的情形，像寫人一樣地寫出來。
不過，也不是完全不能令人明白的，在隱隱約約之間，總可以形成一定程度的理解，至於理解程度的多寡，那就各安天命，不是可以勉強得來的了。
值得一提的是，就算完全不知道，也不會有甚麽損失，因為每一個人，都有靈魂和身體分開的一天，等到成了靈魂的時候，自然一切恍然，再也沒有甚麽神秘可言了。
所以，這個故事，在有些部分，若發現有“詞不達意”之處，並非我之罪，實在是因為一種存在，無法徹底解釋另一種存在。
這種情形，舉一個最淺的例子，生物學家常很肯定地說：“蜻蜓（或其他生物）的眼中看出來，看到的情形是這樣的——”這種說法，不科學之至——蜻蜓的眼中看出來的東西是甚麽樣的，隻有蜻蜓才知道，而蜻蜓無法把它的所知告訴人，所以人絕對無法知道蜻蜓看出來的東西究竟是甚麽樣的，生物學家可以做假設，不能有肯定的結論。
話扯遠了，再收回來。
卻說當時，大家都同意，先和陳長青聯絡，以弄明白他究竟是在甚麽樣的困境之中，再作道理。
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藍絲來了，自然不會立刻就走，她和溫寶裕咕咕噥噥，有說不完的話，我和紅綾告辭，回到了家中，自然第一時間，便和白素說了一切經過。
這種情形，在我們的生活之中，普通之至，我或她，在外麵如果遇到了甚麽新奇的事，或是不可思議的經曆，都會第一時間說給對方聽。
而白素永遠是最好的聽眾，在聽我敘述之際，絕少打岔，隻是靜聽，那和我恰好相反，我會問很多很多問題，有時問得連白素都會喝止。
這次，也是一樣，我向白素敘述著經過，她用心聽著，這次有紅綾在旁，她也不時加上幾句話，所以我們的共同敘述，可以說是有聲有色，十分熱鬨。
白素有點異於尋常的是，她聽到了一半，便有略有所悟的神情。
接著，她眉心打結，表情沉重，我停止敘述，問了她幾次，她隻是要求我說下去。
等到我說完，她的神色，更是凝重。我和紅綾，都等著聽她的意見。她道：“我們的好朋友陳長青，遭到的是大麻煩，不是普通的麻煩。”
她特地鄭重其事，在陳長青的名字之上，加上“我們的好朋友”這樣的稱呼，以示事情的嚴重性，所以我和紅綾，都感染到了這一點。
我們早已判斷過，陳長青身在困境之中，但是卻不知道是甚麽樣的困境。
白素如今，說得如此嚴重和肯定，那確然令人憂心。
我忙道：“何所據而雲然？”
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