第九十四章 天降聖主?

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第95章 天降聖主?

朱軾自然不敢違拗雍正的意願。

他也就隻能繼續做弘曆的老師。

為此,朱軾也隻能決定,摒棄對個人對士林名聲的在乎,而堅持在尊禮的道路上走下去。

而在如此決定後,他又不禁興奮起來。

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他興奮的是,自己將要培養出一位在尊禮上非常有洞見的皇子。

重要的是,這位皇子幾乎就可以肯定是下一任皇帝!

這讓朱軾能夠想像到,禮教,會在這位皇子當皇帝後,得到怎樣的加強。

他的尊禮思想也將會被徹底貫徹。

至於,由此帶來的副作用,即也會讓士紳被進一步禁錮而更加不自由的事,他已決定不再去考慮。

他隻能以「魚與熊掌不可兼得」的古話,來安慰自己。

而接下來。

朱軾在與同僚好友張廷玉、方苞集會時,就迫不及待地將自己在懋勤殿教書時,聽到的弘曆議禮之論,告知給了兩人。

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三人中,張廷玉是方苞會試座師,而朱軾能進入雍正法眼,成為弘曆老師,就是由張廷玉推薦的。

但三人中,最先得帝寵的人則是方苞,因為方苞是康熙的布衣至交。

其次則是張廷玉,因為張廷玉的會試文章是康熙親自審閱並錄取的。

在張廷玉應會試時,康熙任命張廷玉的父親張英為主考官,張英以自己兒子已報名參加會試為由請辭避嫌。

康熙拒絕了張英的辭奏,而決定親自審閱張廷玉的考卷。

於是,張廷玉可以說,他的座師和房師都是康熙。

所以,要說他張廷玉是誰的門生,那他張廷玉隻能是康熙的門生!

正因為張廷玉的座師和房師嚴格來說是康熙,而方苞又是康熙親自以朋友相待的好友,所以張廷玉也就沒按照科場風俗,讓方苞稱自己為座師,與方苞也隻以士林朋友相待。

朱軾也與張廷玉、方苞以朋友相待。

因為他們三人的思想主張是基本相同的。

而張廷玉和方苞在聽朱軾說了弘曆的議禮之論後,也都驚呆在原地。

儘管,方苞之前已經知道弘曆在文章創作的思想上已頗有見底,而很精闢地把他所主張發揚的「道文統一」總結了出來,但現在,方苞還是對此感到非常意外和驚喜。

張廷玉這時端起茶來,卻遲遲沒有呷一口清茶,隻在嘴裡喃喃念著:「內之莫大於仁,外之莫急於禮。」

「這是把尊禮與以仁愛為本的關係說透了!」

「我們這位四阿哥經學上的領悟力不簡單啊,非潛心經學者,真心尊禮者不能有此結論。」

張廷玉接著就抬頭對朱軾說了起來。

方苞則在一旁附和:「恰如衡臣所言,這位四阿哥,將來若為天下之主,則必然強化禮教!」

朱軾也跟著點頭,且非常嚴肅的說:「非我這做老師的狂言,四阿哥將來若為天下之主,必是聖主天降!」

「而那些,名為讀書人實則偽道學的亂禮小人,則必無藏身之地!追名逐利,粉飾矯揉者,也將受製於禮!」

朱軾說後就看向了張廷玉和方苞。

他相信,兩人能明白他的意思:知道以弘曆的天資,當了皇帝肯定會拿禮法做武器收拾士大夫,而不隻是為尊禮而準許士大夫居於百姓之上。

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