來了興趣。西境毗鄰西洲，民風彪悍，信仰複雜，佛門在此地根基頗深。
“是。”範萌萌解釋道，“西境佛門，以‘雷音寺’與‘白馬寺’為首。兩寺根源皆出自上古佛宗，但理念早已迥異。”
“雷音寺位於流沙郡外的金頂山上，寺眾數千，香火鼎盛，乃是西境當之無愧的第一大寺。其主張‘入世修行’，認為佛在人間，當享人間煙火，渡化世人亦需借助世俗權財。”
範萌萌語氣中帶著一絲不易察覺的譏誚：“然而，據我們探查，如今的雷音寺，早已背離初衷。寺內高層生活奢靡，許多僧人早已沉迷於世俗的花紅酒綠。他們借著‘開光’、‘祈福’、‘捐功德’等名目，大肆斂財，寺產遍布西境，良田、商鋪無數。更有甚者，暗中放貸，操縱物價，與當地豪強勾結，盤剝百姓。”
“其寺中僧人，雖數量眾多，但良莠不齊，多有欺壓鄉裡、不守清規之徒。現任佛子，法號悟遠，據說天賦不俗，修為已至靈元境巔峰，但為人……頗擅鑽營，與二皇子麾下之人走得頗近。”
薑玖靜靜聽著，眼神微冷。如此佛門，與蛀蟲何異？
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“那白馬寺呢？”
“白馬寺不同。”範萌萌語氣稍緩，“白馬寺坐落於赤焰郡外的苦寂山，寺眾不足五百，香火遠不及雷音寺興旺。寺中僧人，多奉行苦修之道，持戒極嚴，生活清苦。他們主張‘出世修行’，認為紅塵多孽，當以自身苦行，體悟佛法真諦，以度化世人。”
“白馬寺僧人常行腳於西境各處，施醫贈藥，救濟貧苦，超度亡魂，在底層百姓中聲望極高。但也正因如此，他們不願與權貴過多往來，更不願參與世俗紛爭，故而時常受到雷音寺的排擠和打壓。”
“雷音寺憑借其勢大，屢次侵占白馬寺的田產、信眾，甚至汙蔑白馬寺僧人為‘異端’、‘妖僧’。此次獸潮，白馬寺在佛子永善的帶領下，幾乎是傾巢而出，奔走於受災最重之地，救治傷患，超度亡魂，甚至有不少僧人為保護百姓，力戰而亡。”
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