超級煉金術的第四層境界：不失本性則無惘。
羅曉飛與弟子走到一座山腳下，看見一株大樹，枝繁葉茂，聳立在大溪旁。
羅曉飛問伐木者，這麼高大的樹木，怎麼沒人砍伐。
伐木工人回答說：
“這棵樹木一點用處都沒有，用來做船，船就會沉在水底，用來做房屋的柱子，容易受到蟲子的腐蝕，因為它不是一棵成材的樹木，所以並不砍伐它，才能有如此之久的壽命。”
羅曉飛說：“樹不成材，方可免禍；人不成才，亦可保身也。人皆知有用之用，卻不知無用之用也。”
樹木彎曲，雖不能用，但是卻不能妨礙他自由自在的生長。
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人生在世，各有各的活法，不同的標準下，有著不同的價值。
有時候，我們會覺得自己所做的事情毫無意義，甚至懷疑自己的價值和存在意義。但是，實際上，我們所做的一切都有其獨特的價值和意義，隻是我們往往沒有意識到這一點。
在我們的人生中，有時候看似無用的事情，實際上可能會給我們帶來意想不到的收獲和成就。比如說，一個人可能喜歡畫畫，但是他的家人和朋友都不支持他，認為這個愛好毫無用處。但是，這個人堅持不懈地畫下去，最終成為了一位著名的畫家，他的畫作受到了廣泛的讚譽和收藏。
同樣地，有時候我們會遇到一些看似不重要或者無意義的任務或項目，但是如果我們用心去做，認真去思考，可能會從中獲得寶貴的經驗和知識，提升自己的技能和能力。這些看似無用的經曆和技能，也許會成為我們未來的關鍵所在。
因此，當我們在感歎自己碌碌無為的時候，不妨靜下心來思考一下自己所做的事情是否有意義和價值。不要輕易放棄自己的愛好和夢想，也不要輕視那些看似無意義的任務或項目。因為有時候，看似無用的事情，卻是我們未來的大用之所在。
北倫的騎士詹姆在親友的勸說下做官，但還是擔心家裡的田地將要荒蕪。
“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。”
與其讓自己的心意受到形體的驅使，不如樂安天命。
路由“足”與“各”組成，所以才“人各有路”。
與自己和諧相處，才能保持身心的健康和安寧，這正是人生的根本。
返璞歸真，找到自己的價值坐標，便是超級煉金術的最高境界。
羅曉飛告訴我們，要活出自己最想要的模樣，需要遵循四個原則：不滯於物，不困於心，不亂於人，不迷本性。這四個原則構成了超級煉金術的第四層境界，即不失本性則無惘。
首先，不滯於物意味著我們不應被物質所束縛，不應過分追求物質財富而忽略了自己內心的真正需求。我們應該把物質看作是為了實現自己內心需求的工具，而不是將物質本身作為生活的目標。羅曉飛的故事告訴我們，即使在最困苦的環境下，隻要我們堅守自己的內心，不被物質所左右，就能夠找到真正的自由和幸福。
其次，不困於心意味著我們不應讓自己的心靈受到困擾和壓抑。我們應該學會釋放自己的情感，坦然麵對內心的矛盾和掙紮。隻有當我們敢於麵對自己的內心，才能夠真正理解自己，找到自己真正的需求和願望。羅曉飛在麵對內心的掙紮時，始終保持清醒和堅定，不為自己的情感所左右，最終找到了內心的平靜和真正的自我。
第三，不亂於人意味著我們不應被他人所左右，不應為了迎合他人的期望而放棄自己的本性。我們應該堅持自己的原則和價值觀，不被他人的意見和看法所左右。羅曉飛在麵對他人的質疑和反對時，始終堅守自己的信念和原則，不為他人所動搖，最終實現了自己的夢想和目標。
最後，不迷本性意味著我們不應迷失自己的本性和初心。我們應該時刻保持清醒和警覺，不被外界的乾擾和誘惑所迷惑。羅曉飛在追求夢想的過程中，始終保持對自己的清晰認識，不被外界的乾擾所迷惑，最終找到了自己最想要的生活方式。
總之，要活出自己最想要的模樣，我們需要遵循超級煉金術的第四層境界：不失本性則無惘。
羅曉飛提著寶劍走進山洞，走了兩丈之後，山洞豁然開朗。
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