兵高喊真主萬歲。奮不顧身的衝擊燕軍火銃陣。那種勇氣與犧牲的精神，讓燕王看了也為之驚歎。
從開始到結束，在沒有撤軍命令之前，決然到沒有一個人後退。
雖敗猶榮。
而帖木兒是信奉真主的。他更是在他的首都建立當時最大的神學院。以此來統治他的領地。
這就讓燕王犯難了。
對於回回教。燕王也是了解的。但是也僅僅限於了解。並不是太在乎的。畢竟，回回教在中原不成氣候，不值當燕王專門去了解。他對回回教的一些學者，也是很寬容的。
因為沒有利害關係了。
但是現在不一樣了。
因為這裡的蒙古人都已經信仰伊斯蘭教了。這些伊斯蘭教的蒙古人占據了所有蒙古人的大多數。還有當地很多遊牧民族也是一樣的。
燕王要治理這裡，伊斯蘭教已經是他繞不過的問題了。
甚至有很多人已經來勸說燕王，要燕王信奉伊斯蘭教，一旦燕王皈依，那麼拿下帖木兒剩下的地盤，就是易如反掌。
畢竟帖木兒本身的統治，就是自己控製中樞根基之地，外圍都是一些諸侯。他的封臣而已。
這些人不會對帖木兒效忠到死的。帖木兒與燕王數次大戰，被迫出走，已經是明日黃花了。他們自然不會頑抗燕王。而宗教就能成為紐帶。
但是燕王本身來說，他信個鬼。
燕王從小讀四書五經長大，說他是孔孟的忠實信徒，那是假的。但是儒家已經與中華文明融化在一起，幾乎是一而二，二而一的存在了。
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對於儒家內部的種種分歧，外人是看不出來的。他們將儒家等同於中國文明。
更不要說，何夕掀起了民族主義的浪潮，已經在擴散了。
這股民族主義浪潮，建立在元滅宋的基礎之上，即便沒有何夕，也是會發展起來的。幾乎是中國對異族入侵的應激反應。明代對外過分強硬，其實也是這種反應。
隻是曆史上走到了另外一個方向上。
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