第二天清晨，葉白衣帶著葉淵一行人回到了華陽世界。
先來到了華陽世界華陽帝國九州城南宮世家，這時天已入夜，素姨安排眾人來到了一座名為“清雅院”的院子中休息，古樸典雅的院子中有一座竹閣，竹閣分四層，每層有一間臥室，整體由通體碧綠色的萬年翠玉竹所造……
院子中，眾人坐在院子中心的竹亭內，竹亭內有一張用漢白玉所造的石桌，有著十萬年的曆史。
素姨看向南宮洛婉問道：“洛婉，你的修為進程怎麼樣了？”
“素姨，我已經快要突破琴心境。”南宮洛婉想了想說道。
葉白衣看著眾人輕聲道：“太陰玄體至陰至寒，傳承自洪荒世界的太陰星君，也算不錯的體質。”
蕭憶情問道：“那我有什麼體質嗎？”
“當然有，你的體質為先天道體，先天道體乃是注定成聖的存在。經脈強度、身體各方麵的指標都與比常人高很多，幾乎達到完美的境界。相當於完美進化體，擁有先天道體的人學什麼都比正常人都快。”葉白衣想了想說道。
蕭憶情又問道：“那葉淵有什麼體質嗎？”
“自然也有，他的體質為鴻蒙大道體，乃是注定成就大道之境的存在，所謂大道三千，鴻蒙大道體一旦徹底圓滿，便能執掌三千大道，混沌誕一氣，一氣化兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。大道分陰陽，傳說中鴻蒙大道演化三千混沌大道，三是一個變化的數字，代表不確切數，三千混沌大道是隻是一概稱，表示法門很多，不可計數的意思，隻要是可以得道，都是道法之一。道法三千，道不可計數。每人都有每人的道。”葉白衣道，然後又說道：“你和葉淵已經突破暉陽境，接下來就是繼續修煉，爭取早日突破地仙境，而洛婉接下來就該準備突破琴心境。”
南宮洛婉點了點頭，來到了院中心右手一揮，地上出現了一個白玉色的蒲團。
洛婉輕閉雙眼，盤坐在白玉色的蒲團上開始突破。天地間的靈氣不斷的被吸入南宮洛婉的丹田之中，自身氣息不斷的提升。
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所謂丹田，乃是道家內丹術丹成呈現之處，煉丹時意守之處。原是道教修煉內丹中的精氣神時用的術語，位置處於人體的黃金分割線上。李零先生以為“研究內丹術的起源……丹田學說的提出是一種關鍵”，而“丹田”之說早見於東漢桓帝時的《老子銘》、《仙人王子碑》和《抱樸子地真》，據此他認為“它們應是內丹術形成之真正標誌。
丹田一般指下丹田，在臍後腎前，又名黃庭，由脊椎保護。丹田和其他經脈一樣，是具體實物，非虛幻不可知的概念。
道教稱人體有三丹田：在兩眉間者為上丹田，在心下者為中丹田，在臍下者為下丹田。見晉葛洪《抱·地真》。一般指下丹田。《黃庭外景經·上部經》：“呼吸廬間入丹田。”務成子注：“呼吸元氣會丹田中。丹田中者，臍下三寸陰陽戶，俗人以生子，道人以生身。”《水滸傳》第回：“徐寧聽罷，隻叫那連聲的苦，從丹田底下直滾出口角來。”
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