無方’‘大不敬’二罪定罪，予以懲戒便可，不必牽扯‘謀反’這等重罪——若真定了謀逆，恐會讓天下勳貴人人自危，反倒動搖朝堂根基啊！”
李標這話，並非無的放矢。他對嘉定伯一家的貪吝自私早有不滿——去年朝廷籌募邊軍軍餉時，周奎坐擁百萬家產，卻一毛不拔，還是皇後私下從內帑中拿出五千兩銀子，悄悄送回娘家，讓他做個表率，可周奎最終隻捐了兩千兩，剩下的三千兩竟全入了私囊。可作為首輔，他更需考慮朝堂穩定：眼下大明內有李自成、張獻忠的起義軍，外有後金的鐵騎，正是多事之秋，若因一樁外戚闖宮案便定“謀反”重罪，難免讓其他勳貴覺得陛下猜忌心重，日後誰還敢真心輔佐？
溫體仁也適時上前一步，接過話頭：“陛下，李首輔所言極是。嘉定伯為皇後生父，若處置過重，不僅會傷了皇後之心，也有損陛下‘仁德’之名。依臣之見，此事當‘小懲大誡’——既要正國法，讓天下人知道宮闈不可擅闖、國母不可輕辱；又要全帝後情誼，不讓皇後在親眷與夫君之間為難，這才是萬全之策。”
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崇禎的目光落在溫體仁身上，語氣終於緩和了些：“哦？那依你之見，該如何‘小懲大誡’？既不輕縱，又不苛責，還能讓朝野信服？”
溫體仁躬身答道：“陛下，可依我大明律例，令其‘納銀抵罪’。所繳銀兩歸入贓罰庫，充作邊軍軍餉或國庫開支——此舉既符合祖宗之法，又能一舉兩得：一則懲戒了嘉定伯府，二則補充了國庫，更不會傷及帝後情誼，可謂是萬全之策。”
他頓了頓，繼續解釋：“我大明律中早有明文規定，但凡罪者，除謀反、叛逆、弑父等十惡不赦之罪外，皆可依罪輕重納銀抵罪。這‘納銀抵罪’並非憑空捏造，而是有淵源的——遠可追溯到唐虞時期的‘金作贖刑’，《尚書·舜典》中有‘象以典刑，流宥五刑，鞭作宮刑，撲作教刑，金作贖刑’的記載，《管子》也提過‘過罰以金’，彼時多適用於過失犯罪、輕微犯罪或有特殊身份者，帶著贖刑的悲憫之意。”
“到了我大明，這一製度愈發完善。”溫體仁的聲音愈發沉穩，“所謂‘贓罰’，便是收繳犯罪所得的贓物，及對犯罪人科處的財產性刑罰；而‘贓罰收入’，則包括贓罰銀、納紙、罰錢、納米等多種形式，用途也極為廣泛——既可充作六部辦公費用、打造軍器、修築城池，也可用於賑濟災區饑民、支付獄政管理開支，甚至皇室的部分用度與官員俸祿，都曾從贓罰收入中支取。尤其是到了近年，國庫空虛，中央與地方對贓罰收入的依賴愈發嚴重，‘罰贖’也成了補充財政的靈活手段。”
他抬手指了指殿外的方向，補充道：“陛下想必知曉，皇城西安門內的西什庫大街，始建於正統年間，那裡設有十座倉庫，合稱‘西什庫’，分別存儲不同物資——甲字庫儲布匹顏料，乙字庫儲軍器，丁字庫儲銅鐵木料，而其中的‘贓罰庫’，便是專門收貯罰沒官物與金銀錢鈔的庫房。嘉定伯府若納銀抵罪，這筆銀兩最終便會歸入贓罰庫，屆時可由戶部統籌，儘數撥給邊軍，解燃眉之急。”
這話並非溫體仁信口開河，而是有明一代的製度慣性。明初時，朝廷沿用元法，強製推行大明寶鈔，禁止金銀交易，律法中也明確規定以鈔抵罪；可自正統年後，隨著商品經濟發展，寶鈔貶值，用銀逐漸合法化，“以鈔抵罪”也慢慢演變為“以銀抵罪”。到了崇禎年間，納銀抵罪早已是朝野默認的慣例，小到官員貪腐，大到勳貴失儀，隻要不觸及“十惡”，大多能通過繳銀贖罪。
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