北平慶壽寺坐落在城西的僻靜處，是座前元古刹。寺院不大，但古木參天，殿宇雖略顯陳舊，卻有種洗儘鉛華的肅穆。李景隆隻帶了兩名便裝護衛，步行而來。他今日穿著半舊青衫，打扮得像個尋常文人，唯有腰間懸掛的那柄不起眼的短劍，暗示著非同尋常的身份。
知客僧早已在寺門外等候，合十行禮：“施主可是南京來的李檀越？道衍師叔已在禪房相候。”
“有勞師父引路。”李景隆還禮。
穿過前殿，繞過經幢，來到寺院深處一座獨立小院。院中一株老槐，亭亭如蓋，樹下石桌石凳，一個身著黑色僧袍、麵容清臒的老僧，正用掃帚緩緩掃著落葉。僧袍是普通棉布，漿洗得發白，但僧人的氣度，卻有種說不出的沉靜與深沉。
“師叔，李檀越到了。”知客僧稟報。
道衍放下掃帚，轉過身。他約莫五十餘歲，麵容清瘦，雙目細長，眼神銳利如鷹，卻又帶著洞悉世事的平和。他打量了李景隆一眼，嘴角泛起一絲難以察覺的笑意。
“李檀越，久仰。”道衍合十，“寒寺簡陋，唯有粗茶待客，還望見諒。”
“大師客氣。”李景隆還禮，“李某冒昧來訪，打擾大師清修了。”
兩人在石桌旁落座。知客僧端來茶具，是普通的青瓷，茶葉也非名品，但衝泡得法，茶香清冽。道衍親手斟茶，動作從容不迫。
“李檀越從南京來，一路可還順利？”
“承蒙陛下洪福，燕王殿下照拂，尚算順利。”李景隆捧茶淺啜，“倒是大師，在這北地古刹，修行可還安好？”
“出家人，何處不安好？”道衍微笑，“倒是李檀越，身負皇命，巡視北疆，又要查案，又要議政，怕是難得清閒。”
“在其位，謀其政。不敢言苦。”
“好一個在其位，謀其政。”道衍放下茶盞，目光直視李景隆，“隻是檀越所謀之政，修的鐵路，造的鐵船，改的科舉，動的軍製……樁樁件件，皆是驚天動地。檀越可曾想過，這‘位’，可坐得穩？這‘政’，可推得動？”
開門見山，直指核心。
李景隆神色不變：“坐得穩不穩，看是否得君心，順民意。推不推得動，看是否利國利民。李某所為，皆是奉旨行事，為的是大明江山永固，百姓安居樂業。若因此坐不穩，推不動，那坐這位置的，便不該是李某；擋這道路的，便是國之蛀蟲。”
“好氣魄。”道衍撫掌，“隻是檀越可知，這世上許多事，不是非黑即白。蛀蟲或許有，但更多的，是看不清、想不通、跟不上的人。檀越之政，於國或許大利，於民或許長惠，但於眼前，卻是奪了無數人的飯碗，斷了無數人的財路，破了無數人的規矩。這些人，會甘心麼？”
“不甘心，又如何？”李景隆反問，“大師是出家人，當知佛法有雲：諸行無常，諸法無我。世間萬物，本就變動不居。百年前，蒙古鐵蹄踏破山河，漢人淪為四等；五十年前，太祖高皇帝起兵反元，再造華夏。這天下，何時因有人‘不甘心’，便停滯不前了？”
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道衍眼中精光一閃：“檀越以佛法喻新政，妙。然佛法亦雲：慈悲為懷，普度眾生。檀越之新政，或許能渡後世之民，但眼前被奪了生計的工匠、被征了田地的農人、被斷了財路的商賈，他們今日之苦，誰來渡？”
“大師此言差矣。”李景隆正色道，“新政非是要奪民生計，而是要開新路。工匠入工坊，所得倍於從前；農人鐵路做工，以工代賑，反可活命；商賈投資新業，利更勝舊途。至於那些囤積居奇、壟斷暴利、阻礙革新之輩，他們的‘苦’，不要也罷。佛渡有緣人，亦懲作惡者。李某非佛，但知為國鋤奸，為民除害，亦是功德。”
一席話，擲地有聲。道衍沉默片刻，忽然笑了，笑聲中帶著幾分感慨，幾分複雜。
“檀越之辯才，老衲佩服。隻是……”他話鋒一轉，“檀越可知，北平此地，與南京不同？”
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