而是一種思維方式，一種修心方法。
周亮工輯錄測字的案例，是為了讓人們從中學會見微知著的智慧，從漢字的離合中悟到天地的規律，而不是讓人們沉迷於算命。
所以，現代人的占卜需求，本身沒有錯，錯的是我們把占卜當成了迷信，當成了依賴，而不是當成了一種思維方式，一種修心方法。
真正的心安，從來都不是來自占卜的結果，而是來自自己的本心，來自對天地規律的順應，來自對自己行為的堅守。
（三）文化的複興潮：從廢字到敬字，是歸，還是興？
值得欣慰的是，在文字快消化、社會焦慮化的同時，我們也迎來了漢字文化的複興潮。
近年來，國學熱、書法熱、篆刻熱持續升溫，《中國詩詞大會》《漢字聽寫大會》等節目深受歡迎，越來越多的人開始學習書法、抄經、練字，開始敬惜字紙，開始感受漢字的美。
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甚至在年輕人中，也出現了“國潮”風，漢字元素被融入服裝、設計、文創產品中，成為一種時尚。
用《字觸》的“觸”字思維來看，這是漢字的“歸”，也是文化的“興”，更是天地之氣的回歸。
道家講“物極必反，否極泰來”，當文字的快消化走到極致，人們便會開始懷念傳統的漢字；當社會的焦慮化走到極致，人們便會開始尋求文化的慰藉；當西方文化的湧入走到極致，人們便會開始回歸本土的文化。這是天地的規律，也是道的自然發展。
漢字文化的複興，本質上是文氣的回歸，是人們對漢字的敬畏之心的回歸，是對天地大道的敬畏之心的回歸。
道家講“文以載道，字以通氣”，漢字是文化的載體，是文氣的凝結，漢字文化的複興，就是文氣的複興，就是文化的複興。
當我們開始練字、抄經、敬惜字紙時，我們就是在凝聚文氣，就是在修心悟道，就是在與天地之氣相通。
這種複興，不是簡單的複古，而是在現代社會的背景下，對漢字文化的創新和發展。
比如書法，不再隻是文人雅士的專利，而是成為普通人的修心方式；比如抄經，不再隻是道士、和尚的功課，而是成為普通人的靜心方法；比如漢字元素的國潮設計，不再隻是傳統的符號，而是與現代的審美相結合，成為一種新的文化表達。
這種複興，是“歸”，是回歸漢字的本質，回歸文化的本源；也是“興”，是讓漢字文化在現代社會中煥發新的生機，讓大道在現代社會中得到新的詮釋。
（四）科技的智能化：從人寫到AI寫，是替，還是助？
現代社會的另一個重要特征，是科技的智能化，人工智能的發展，讓機器也能寫文章、作詩、寫字，甚至比人寫的更好。
AI寫的文章，邏輯清晰，語言流暢；AI作的詩，對仗工整，意境優美；AI寫的字，筆鋒剛勁，形態優美。有人說，人工智能會取代人類的文字創作，未來的文字，將不再是人類的表達，而是機器的算法；也有人說，人工智能隻是人類的工具，隻會輔助人類的文字創作，不會取代人類，然而在我看來，無論時代如何變遷，即使我們有可能會被取代，但是那些源自於鮮活生命所留下的痕跡依然充滿著靈魂與獨一無二、無法替代的精神力量。有時候，太過完美無瑕反倒容易讓人感到缺乏那種隻屬於個體自身的獨特韻味。
用《字觸》的“觸”字思維來看，人工智能的文字創作，隻是“形”的模仿，而不是“神”的創造，隻是“術”的應用，而不是“道”的體現。
漢字的本質，是天地之氣的凝結，是人類本心的表達，文字的創作，是人類與天地之氣的交流，是人類本心的抒發，這需要情感，需要感悟，需要靈性，而人工智能，沒有情感，沒有感悟，沒有靈性，它隻能根據算法模仿漢字的形、音、義，卻無法觸碰漢字的靈魂，無法感應天地的大道。
《字觸》的“觸”，是人的觸碰，是心的觸碰，是靈性的觸碰，這是人工智能永遠無法做到的。
比如測字，人工智能可以根據算法拆字、解字，但它無法結合人的身份、境遇、本心進行解讀，無法從字中觸碰到人的心靈，無法從字中悟到天地的規律。
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