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（一）九宗門：六壬術的邏輯核心，三傳的九種起法
九宗門，就是定三傳的九種方法，分別是：賊克法、比用法（知一）、涉害法、遙克法、昴星法、別責法、八專法、伏吟法、返吟法。這九種方法，涵蓋了所有可能的四課情況，從有克到無克，從四課齊全到四課不全，從天地盤同位到天地盤對衝，麵麵俱到，邏輯嚴謹，沒有一絲漏洞。郭載騋在《六壬大全》裡，把這九宗門的取用條件、法則、課體都整理得明明白白，讓後人有章可循，有法可依。
咱一個個聊，聊的時候，記住一個核心原則：有克先取克，無克再取其他，克是事態發展的“觸發點”，就像一顆石子投進水裡，產生的漣漪，就是事情的發展過程，所以六壬術裡，“克”是最重要的信號。
1.賊克法：這是九宗門裡最基礎、最常用的方法，取用條件很簡單——四課中出現“上克下”或“下克上”。上克下，就是天盤的地支克地盤的地支；下克上，就是地盤的地支克天盤的地支。法則也很簡單：取克賊之發用，就是把那個克人的地支作為初傳。賊克法對應的課體有兩個：元首課（上克下）和重審課（下克上）。元首課，上克下，代表“我克人”，主動權在我手裡，事情一開始就順風順水，吉多凶少；重審課，下克上，代表“人克我”，主動權在別人手裡，事情一開始就遇到阻礙，需要反複斟酌，三思而後行。比如四課中，第一課是甲卯，卯屬木，甲屬木，無克；第二課是子辰，辰屬土，子屬水，土克水，下克上，那咱就取辰作為初傳，這就是重審課。
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2.比用法（知一）：取用條件是——四課中出現多個上下克賊，也就是不止一個克的組合。法則是：取與日乾陰陽屬性相同者為用。日乾有陽有陰，甲、丙、戊、庚、壬為陽乾，乙、丁、己、辛、癸為陰乾，和日乾陰陽相同的，就是“比”，代表和自己同類的人、事、物，取比為用，就是說這件事的觸發點，來自和自己同類的人或事。比用法對應的課體是知一課，“知一”就是知道抓住關鍵的一點，多個克的組合，看似複雜，其實隻要抓住和自己同類的那個克，就能找到事情的核心。比如日乾是甲（陽乾），四課中有兩個克的組合，一個是陽克陽，一個是陰克陰，那咱就取陽克陽的那個地支作為初傳，這就是知一課。
3.涉害法：取用條件是——多個克賊且與日乾俱比或俱不比，也就是多個克的組合，要麼都和日乾陰陽相同，要麼都和日乾陰陽不同。法則是：取涉害（受克）最深者為用。“涉害”就是受克的程度，怎麼判斷受克程度？看地支在十二宮中的狀態，十二宮分為長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養，旺者受克淺，衰者受克深。涉害法對應的課體有四個：涉害課、見機課、察微課、綴瑕課，這四個課體，根據涉害的深淺、遠近，各有不同的寓意，涉害越深，事情的阻礙越大，需要越謹慎。比如四課中有三個克的組合，都和日乾陽乾相比，其中一個地支在死宮，受克最深，那咱就取這個地支作為初傳，這就是涉害課。
4.遙克法：取用條件是——四課中無克賊，但上神遙克日乾（或日乾遙克上神）。“遙克”就是不直接克，而是隔著距離克，就像兩個人隔著老遠吵架，雖然不直接動手，但矛盾已經存在。法則是：取遙克之神為用。遙克法對應的課體有兩個：蒿矢課（神克乾）和彈射課（乾克神）。蒿矢課，神克乾，代表別人來克我，就像有人放箭射我，我處於被動，需要提防別人的陷害；彈射課，乾克神，代表我去克別人，就像我放箭射別人，我處於主動，但也需要注意，箭射出去，可能會反彈回來，傷到自己。比如四課中無克，但天盤的酉金（上神）克日乾的甲木，那咱就取酉金作為初傳，這就是蒿矢課。
。課視虎是就這，傳初為作金酉的盤地取就咱那，克遙無克無，）乾陽（甲是乾日如比。慎謹心小要需，伺窺目掩，處暗在蛇有則實，靜平似看情事表代，驚虛主蛇螣，金酉取日陰，課目掩蛇冬；惕警高提要需，眈眈視虎，側在虎猛有則實，靜平似看情事表代，凶主虎白，位本的虎白是金酉，金酉取日陽，課視虎。）日陰（課目掩蛇冬和）日陽（課視虎：個兩有體課的應對法星昴。點發觸找方地的藏暗從要需就，克遙無克無，藏暗表代，斂收表代，方西表代，星昴是金酉。用發下金酉盤天取日陰，用發下金酉盤地取日陽：是則法。機玄藏暗則實，靜平似看情事，號信的克何任有沒中課四，克遙無且克無——是件條用取：法星昴.5
。課責別是就這，傳初為作土己的合乾取就咱那，賊克無，課三有隻課四，）乾陽（甲是乾日如比。索線找方地的合相從要需，全不息信情事，點發觸找尋，任責找尋外另是就”責別“，課責別是體課的應對法責別。火合戌午寅、水合辰子申如比，局合三的支地是就合三支；合庚與乙、合己與甲如比，支地合相的乾日是就合乾。位一前合三支取日陰，神之合乾取日陽：是則法。點發觸的顯明有沒情事表代，賊克無，失缺有，全不息信的情事表代，全不課四。賊克無且，）課三僅（全不課四——是件條用取：法責別.6
。課專八是就這，傳初為作子取就咱那，子是位三數順，酉是神上乾，日專八，）乾陽（庚是乾日如比。意二心三能不，一專要需也但，折曲多太有沒，一單較比展發的情事表代，一專是就”專八“，課專八是體課的應對法專八。神上的乾日是就神上乾，數針時逆是就數逆，數針時順是就數順。用發位三神上乾數逆日陰、數順日陽：是則法。盾矛的顯明有沒情事表代，賊克無，單簡係關，少很方與參的情事表代，課兩得僅課四。”日專八“叫子日種這，位同是就，申在申支日，申在庚乾日，日申庚而，位同不，子在子支日，寅在甲乾日，日子甲如比，支地個一同是支日和乾日是就，位同支乾日。賊克無且，課兩得僅課四，位同支乾日——是件條用取：法專八.7
—是件條用取：法吟伏.8
