就朝午位。
這裡要注意：坐向不能“對著凶位”（死絕位、煞氣位），
比如龍氣從死絕位來，就不能朝死絕位定向，
否則會“吸入死氣，凶煞纏身”。
舉個例子：故宮的定向布局。
故宮的水口在西北偏西（戌位），所以定火局（寅午戌合火局）；
故宮的龍氣從東北偏東（寅位，火局長生位）來（燕山龍脈的入首在寅位），
所以故宮的坐向是“坐北朝南”（坐子向午，午位是火局帝旺位），
龍氣從寅位來，坐向朝午位，形成“龍合向”的格局，
龍氣能“直接吸入故宮的穴場（太和殿）”，
所以故宮的氣“旺而不燥，聚而不散”，成為明清兩代的皇宮。
3.第三步：以三合統一——龍、水、向的“閉環驗證”
定向之後，最後一步是“驗證”：檢查龍、水、向是否“三合統一”，
形成“龍合向、向合水、水合龍”的閉環。
怎麼驗證？用一個簡單的方法：
龍氣從本局的生旺位來（龍合向）；
坐向朝本局的生旺位去（向合水）；
水從本局的墓庫位流出（水合龍）。
如果這三個條件都滿足，就是“三合統一”，風水大吉；
如果有一個條件不滿足，就是“三合不合”，風水有凶，需要調整。
比如，水局（水口在辰位）：
龍氣從申位（長生位）來（龍合向）；
坐向朝子位（帝旺位）去（向合水）；
水從辰位（墓庫位）流出（水合龍）；
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這就是“三合統一”，風水大吉。
再比如，現代小區的定向：
某小區的水口在東南偏東（辰位，水局），
龍氣從西南偏西（申位，水局長生位）來（小區後方的馬路龍氣在申位），
所以小區的坐向朝申位（坐東北朝西南），
水從辰位流出，形成“三合統一”，
居住者“財運旺、事業順”。
三、現代實操：城市裡的“水”和“向”怎麼看？——馬路、水景的“聚財指南”
各位道友，咱們在城市裡，沒有天然的河流，隻有馬路、人工湖、噴泉，這些都是“人造水”；沒有天然的龍脈，隻有馬路、地鐵，這些都是“人造龍”。
但“看裡的“水”和“向”怎麼看？——馬路、水景的“聚財指南”
各位道友，咱們在城市裡，沒有天然的河流，隻有馬路、人工湖、噴泉，這些都是“人造水”；沒有天然的龍脈，隻有馬路、地鐵，這些都是“人造龍”。
但“看水”“定向”的方法，照樣可以套用《地理五訣》的水法和向法。
1.城市裡的“看水”實操
城市裡的“水”分為“實水”（人工湖、噴泉、河流）和“虛水”（馬路、步行街、地下車庫出入口），看水的方法一致：
實水（人工湖、噴泉）：
吉水：人工湖呈玉帶形、金成形，環繞小區或建築，水流平緩清澈，來水口在生旺位，去水口在墓庫位；噴泉的水流向上，形態優美，不直射建築。
比如，小區中心的圓形人工湖，環繞樓棟，來水口在東南（生旺位），去水口在西北（墓庫位），就是吉水，居住者“財運旺、家庭和睦”；
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