共和國曆史上，國家領袖都是在長期的實踐中總結出一套理論，用這套理論來統一思想，統一行動。
就拿教員來說，在長期的革命鬥爭中總結並提出農村包圍城市，武裝奪取政權的道路，之後開始社會主義建設，提出五年計劃，都在一定時期指導著中國人民實現一個個偉大的目標，最終中國人民在全世界麵前站起來了。
鄧公提出改革開放的理論，他南巡講話這些都是在統一思想，給國家和民族指明前進的方向。
明確方向，統一思想，用好乾部，把握重點，這就是袁望總結的領導需要做的工作。袁望看到很多領導事事親力親為，自己累的精疲力儘不說，還導致周圍的乾部進退失據，無所適從，怨氣很重。
袁望覺得，工作不是哪一個人能完成的，自己也沒有那麼多時間和精力。隻有動員大家，群策群力才能乾好事業。那種事必躬親的工作作風並不可取，因為在其他人來看，這是一種不被認可，更是一種不被信任。時間長了周邊乾部就會和領導離心離德，甚至暗中使絆，最終受損的還是事業。
但是人一般都是自以為是的，很少有人能正確認識自己，領導乾部也是這樣，越是有能力的領導乾部往往喜歡先入為主、自我認同，覺得自己就是正確的，對他人的意見往往帶著懷疑、批判的眼光去審視，試圖發現他人不可告人的動機，最終結局還是聽不進那些好的建議，一意孤行。
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自己現在雖然有孫局長的鼎力支持，但是具體工作還是要靠自己去乾的，孫局長要的是結果，過程他是不會關注的。
西州市文旅局內部也是很複雜的。局領導層麵，雖然孫局長現在已經基本樹立了權威，但是對自己而言，牛軍副局長畢竟是局領導，也是不能得罪的，自己還是要小心點，不能介入他們的紛爭中去。
支隊這邊目前看來還不錯，幾個副支隊長至少表麵上和自己能合得來，但是這個蜜月期會不會因為工作的推進而有所變化呢？這個袁望不敢肯定說就沒有。
袁望覺得人的思想是最難改變的，這是一個從認識到實踐，又從實踐到認識的反複的過程。就拿支隊執法人員來講，幾年的快活日子過慣了，這要是突然緊起來，他們從思想上就會本能地抵觸，如果不加以疏導，到時候鬨騷鬼話肯定滿天飛不說，可能還會製造障礙。
袁望沒事喜歡讀讀《毛澤東選集》，他深深地為毛主席博大精深的思想所折服，並試圖從中找到工作思路。
毛主席在《人的正確思想是從哪裡來的？》這篇哲學著作中寫到：“人的正確思想是從哪裡來的?是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦裡固有的嗎?不是。人的正確思想，隻能從社會實踐中來，隻能從社會的生產鬥爭、階級鬥爭和科學實驗這三項實踐中來。
人們的社會存在，決定人們的思想。而代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質力量。人們在社會實踐中從事各項鬥爭，有了豐富的經驗，有成功的，有失敗的。無數客觀外界的現象通過人的眼、耳、鼻、舌、身這五個官能反映到自己的頭腦中來，開始是感性認識。這種感性認識的材料積累多了，就會產生一個飛躍，變成了理性認識，這就是思想，這是一個認識過程。這是整個認識過程的第一個階段，即由客觀物質到主觀精神的階段，由存在到思想的階段。這時候的精神、思想(包括理論、政策、計劃、辦法)是否正確地反映了客觀外界的規律，還是沒有證明的，還不能確定是否正確，然後又有認識過程的第二個階段，即由精神到物質的階段，由思想到存在的階段，這就是把第一個階段得到的認識放到社會實踐中去，看這些理論、政策、計劃、辦法等等是否能得到預期的成功。”
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