者，百日小成，三年大成。初入五時，後通七候。
神靈變化，出沒自在。峭壁千裡，去住無礙。氣若不散，即氣海充盈，神靜丹田，身心永固，自然回顏駐色，變體成仙，隱現自由，通靈百變，名曰度世，號曰真人。天地齊年，日月同壽。此法不服氣，不咽津，不辛苦。要吃但吃，須休即休。自在自由，無阻無礙。
五時七候，入胎定觀。夫學道之人，入有五時：
第一時；
心動多靜少。思緣萬境，取舍無常，忌慮度量，猶如野馬，常人心也。
第二時；
心靜少動多。攝動入靜，心多散逸，難可製伏，攝之勤策，追道之始。
第三時；
心動靜相半。心靜似攝，心常靜散相半，用心勤策，漸見調熟。
第四時；
心靜多動少。攝心漸熟，動即攝之，專注一境，失而遽得。
第五時；
心一向純靜，有事無事，觸亦不動。田攝心熟，堅散準定，從此已後，外顯而入七候。任運自得，非關作矣。
七候；
第一候；
宿疾並銷，身清心暢。停心入內，神靜氣安。四大適然，六情沉寂。心安懸境，抱一守中。喜悅日新，名為得道。
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
第二候；
超過常限，色返童顏。形悅心安，通靈徹視。移居別郡，揀地而安。鄰裡知人，勿令舊識。
第三候；
延年千載，名曰仙人。遊諸名山，飛行自在。青童侍衛，玉女歌揚。騰躡煙霞，綠雲捧足。
第四候；
煉身成氣，氣繞身光。名曰真人，存亡自在。光明自照，晝夜常明。遊諸洞宮，諸仙侍立。
；侯五第
。海竭山移，坤乾動力。窮無用作，在自通變。人神曰名，神為氣煉
；候六第
。形現物應，化施機對。定不形色，靈通既神。人至曰名，色合神煉
；候七第
。竟究曰名，停休行萬。源道到方，此至行修。達不無物，靈通化造。真至演弘，會集賢聖。境靈居共，皇玉道大。倫常出迥，外物超身
；功行
。也候七時五謂所，升初之日，露乍氣陽，花三化虛，通未光一，避以影月，領虛還神，樓重行上，神化氣養，經奇轉運，氣練精固，思靜固握，心觀視內，壯為衰轉，換易力筋，節關諸功，地天走遊，現初吟龍，環欲光碧
。矣文聖斯逢，人之智賢，疑無獲必，意留詳細，法此遇方人至德有，文在書凡，訣口在術，術此傳人真初最。此至傳相師祖元真，形駐神留是乃，觀定息胎此！矣謬，道得為稱，空歸謝體，衰色委形，運遷時四，質穢持保，情愚守但？靈通得何，候一無曾，淺日道學，人之時今
；句一加裡這父師
】。死不性至，滅不劫萬。心初子赤，儘過帆千【
