在家待了半個月左右，無憂三姨家的哥哥也快到了結婚的日子。
在提前兩天，三姨就開始叫大家去吃飯了，無憂自然是得過去喝酒的。
三姨父家是個世代中醫世家，祖輩就是乾這個的，而在他年輕的時候也出國學習。在醫院也待過，家裡也是常年開著診所。
無憂曾見過三姨父給人針灸，他給人看病像老朋友見麵一樣，嘴裡嘻嘻哈哈聊著天，逗著患者，看似紮針很隨意。
想想也是，不說祖上是乾這個的吧，姨父自己都乾那麼多年的醫學事業了，那技術肯定是深的厲害。
無憂到三姨家時，三姨在做菜。
剛巧三姨父在打蒼蠅玩兒，哈哈哈哈哈。無憂沒事兒就過來和三姨父聊聊。
用無憂的話講就是；“嘿嘿，三姨父，看似咱倆在聊天，其實我跟您聊天啊，學到了東西。哈哈哈。”
無憂問三姨父中醫好學不。
三姨父道；“好學啊，你學不？”
無憂笑著搖了搖頭；“我先不學了姨父，我現在乾這個東西也很厲害，我想先做這個。”
“你現在做啥呢啊？”三姨父問。
我寫書，修心，然後教別人修心，自己成為自己的心理醫生。
“嗯？你咋啥時候會這個了？跟誰學的啊？”
“我沒學啊，就是在我從家裡走的第二年之後，我突然就開始會這些東西了，那些佛經道經等等東西別人看了很多年都看不懂，而我從來也沒看過，但是一拿過來就能看懂裡麵寫的到底是啥意思。”
“啊？你這是注定就是乾這個的啊。”
“是啊，這些東西都是突然會的，沒有人教過我。當初我也不懂的，就是突然之間腦子像開閘放水一般，每天嗡嗡嗡的整理那些事情不停，又能把很多看似不相關的東西串聯在一起，而且道理是互通的。
後來自己沒有煩惱了，每天都很自在，在網上刷視頻的時候看著大夥焦慮抑鬱，天天都睡不著覺。心有不忍就開始寫書了。”
“那是了，那你注定就是乾這個滴啊。你這東西好好乾行的，你咋賺錢的啊？”
“就是大夥給刷些禮物賺個生活。然後……就那麼收費的。姨夫你應該也是這般收費的吧？”
“嗯呐，那是……”（有些話這裡就不說了，姨父看病收費跟古代孫思邈一樣的原則。）
孫思邈出生541年，京兆華原人，（今陝西銅川耀州區）。唐代著名醫藥學家，道士。被後世尊稱為藥王，道教追封為妙應真人。
幼年多病，立誌學醫，20歲已通曉道家經典與佛學。拒絕隋唐朝廷多次征召。（隋文帝、唐太宗、高宗時期）。僅於673年短暫任尚藥局承務郎。
青年時期，行醫鄉裡。後遊學四川，隱居終南山，太白山等地煉丹修道。
這裡的煉丹，一個是內煉結丹，這內練啊，沒有那麼複雜，或者如何如何去想有個丹。
內息不亂凝結成丹，內息就是念頭。跟咱修的一個玩楞，元神內守，不動則丹。道書中丹田的丹，翻譯過來就是心，丹田就是心田的意思。煉丹，就是煉心。內守丹田就是覺之下的心神，不特麼亂跑。從古至今修道都是一回事兒。隻是一群二五仔腦子不好使，自己添加了很多幻想進去。
一句大道至簡，還有道藏中都說的明明白白滴了。玄關一竅；不在身內，不在身外，即在身內，即在身外。
這特麼都說的超級明白了，覺嗎。你看不見，摸不著，既在內，又在外，看似沒有，實際一直都在。掌握這個就是掌握了玄關一竅的秘密。同時就是在修道在煉丹。
煉丹修道是一句話，不是兩句。這個煉丹說的就是修道，修道也是煉丹。煉丹就是抱元守一凝結道胎。
道胎不是有個胎兒，也不是你自己腦子裡想個小孩，更不是你想你肚子裡有個小孩或者什麼圓圓的球。
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這特麼說的是你剔除雜念後的精神內守，不泄而補，不漏則藏。
孫思邈（太清存神練氣銘）；
存神煉氣銘大體為四言韻語，概述形、神、氣之依存關係及修煉方法，繼承發展了春秋戰國時期列子六候八徵的養生思想。認為身乃神氣之宅，身之生死係於神氣之聚散，故存神之道，須安神氣。氣為神母，安神先要煉氣，使氣海充盈，心靜神定，則身安年永。
煉氣之法，須先絕粒，安心氣海，存神丹田，攝心靜慮，氣海存具，自然飽矣。
其修煉過程分為五時七候。五時，指修心逐漸深入的五種境界。
；少靜多動，心時一第
；始之道追，靜入動攝，心時二第
；熟調見漸，伴相靜動，心時三第
；熟漸心攝，少動多靜，心時四第
。動不也觸，靜純向一，心時五第
：次層種七之攝修即候七
。道得為名，中守一抱，暢心輕身，銷並疾宿候一第
。視徹靈通，安心悅形，候二第
。人仙曰名，載千年延，候三第
。人真曰名，氣成身煉，候四第
。人神曰名，神為氣煉，候五第
。人至曰名，色合神煉，候六第
。竟究曰名，外物超身，候七第
。近接相論忘坐本刻碑與。也行不而者縱天非然，悟自中子列在可也另，傳相耳口，文於書不，訣口在術，候八第、時六第中其。道之形駐神留乃，觀定息胎謂此
。死不生長，俱若氣神。子氣為神，母神為氣即；氣神安先，身存欲若。焉死乃身，散若氣神；健力康身，存若氣神，宅窟之氣神為身夫
。矣飽然自。具若海氣，慮靜心攝。田丹神存，海氣心安。粒絕須先，術此學欲，氣煉銘依。竟究成道，齡齊月日。性真於合，存身住命。命慧通神，境神通氣。聖成然自，源道住常。永年存身，俱定至靜。靜凝心身，散不若定。定神安心，盈充海氣。海氣安神，內身在氣。氣元煉須，神安欲若
修心專
