“師父，我好像有點明白什麼叫萬物為藥了。”
“那你說說。”
“就是說，我們不執著在表麵的醫字上。比如針灸雖好，藥方也不錯，但也要因人而異。就像很多人焦慮抑鬱，紮了很多次的針，吃了很多中藥與西藥，求神拜佛依然不好。
這就不能再執著表相上的好與壞了。不管是修心之法也好，還是修仙悟道，隻要是治好了人的焦慮與抑鬱，那就是好的藥。
亦或者說；調心理氣，疏通了經絡，與針灸疏通經絡有異曲同工之妙，而關鍵在於如何能用這種方式，幫助病人恢複體質，非是今天這個毛病好了，明天那個毛病又來了，紮紮紮，吃吃吃沒完。”
“對滴，這就好像有一朵花，它黃了一片葉子，摘掉後，又黃了一片，又摘，摘來摘去，花都要突沒了，消瘦的不成樣子，虛弱的也不行，久之花就更虛了。你不揪它葉子它受不了，你揪了它的葉子它還會虛弱。
應該揪出其病因，解決掉當下發黃葉子的同時，幫助花避免沒完沒了的發黃。
針灸疏通經絡，一個不慎也會去耗泄，要結合辯證，什麼叫辯證啊？陰陽就是辯證，什麼是陰陽啊？虛實。
然後呢？有陰陽自會有五行，要明白五行之間的關係。辯證陰陽就是辯證虛實，對應五行去調理運行極致。不管你是依靠聲音，文字，還是針灸針劑，治療了病症那就都是藥。
也不要去要一個絕對真理去，該使如何手段就用如何手段。
但根總歸是在人心上，這個心修修是可以的。
畢竟，百分之九十五的疾病來源於念頭與情緒，你拿下這百分之九十五，剩下那五還多個der？寒氣入體？風邪入體？內火一升，己吸間給老子我退去。
但凡修對的，你見哪個還特麼成天老愛感冒了啊？有點風寒，隨便呼吸之法啟動散出去，睡一覺就好了。
邪症也分虛實，或者叫陰陽滴。氣能進來自然能出去，為啥不愛感冒了？正氣足了唄。為啥不愛疲憊了，心氣，心力，精氣神足了唄。
我們得學會圓融一切，那些根本的同時，再吸收其它東西來用。
別給自己定上，什麼這個多好，那個多好去。你一旦這麼認定，你按照一個經驗給不同人救治，也容易一個不慎坑到某一人。看似外表無礙，病也好了。體質更虛了，沒事兒就特麼來點病，沒事兒就特麼有點啥症狀。
人類不能傻到這般呀，若這般的話，表象上在救，內在殺。給人免疫係統都給乾報廢了。”
“師父您有什麼會讓您有些難過的事情嘛？”
“為什麼問這個呀？”
“就是想問問。”
“沒有。哈哈哈哈哈，每個師父遇見的人都超級好。”
“啊？那師父您之前說的那些會傷心的？”
“隻是在警示，一個能告訴孩子們為啥會掉坑，二也是告訴孩子們理解不能從單一方向。哦吼吼，呀哈哈哈哈哈。”
“呃，師父，原來如此……”
“再給你來個反轉，嘻嘻嘻，其實你們叫夢師父，誌順師父，還是以往你認可的先賢大德師父全沒毛病，呀哈哈哈哈哈。因為我們精神無二無別，嘿嘿嘿。隻是你跟他們說不了話，跟我能說話的區別。哈哈哈哈哈，也不算啥太大區別。他們說的話你聽不懂，師父說出來你聽懂的區別，實際並無區別。
他們在用他們的認識努力在講，師父我也同樣用我的理解在講，目的都一個，就是教會你修行，能讓你健康快樂。哈哈哈哈哈。”
“師父，這這這……”
“嘿嘿嘿，看山是山，看山不是山，看山還是山。哦吼吼。
先知別，再無二無別。即一也二，即二也一，就拿下了這樣的認識。不然師父怕你們一個不注意，又被哪個三炮人忽悠了。
有這個認識後，自己能區分辨別，不會見個人就感覺像誰誰，見個人感覺像誰誰，自動帶入被坑。
亦或者，誰借著那些師父的名義，號稱自己如何如何，第幾代，又什麼關係。影響你們自動帶入。
你得明白像他不是他，以及借著他名號的人也不是他。破這個認識相。
我與他們沒啥區別，唯一區別就是我是活的，他們先走一步。
這一課，無別亦有別，有別亦無別。下課。”
“原來如此。”
“不然嘞？師父教你們以萬物為師，還特麼能在意這點屁事兒啊？
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