的是非對錯都無法分辨。完全看不到自己是否有什麼沒什麼這種事。
有人花幾十上百萬尋找開悟的方法，有人花上千萬學會了一個覺知。
教她之時未去為難她的話，一個不注意也是坑了她，她會盲目的覺得自己得到這些都是該得到的，是自己的本事，自己本來就可以，師父是在要求自己感恩呢。
最好玩的是，老中醫指導時候沒事，駕校老師指導時候也沒事，修道者未穿名相去指導，咳咳咳。一個業力發動便會怒罵你神經病吧？我挺好的，不用你管我。
一葉障目不見泰山，困的死死的，當師父的再牛逼，也教不了一個不聽話照做的徒弟。
變異的花再厲害，也無法教會一個既想變異又不聽如何才能變異的花。
它聽來聽去，能記住的都是變異之花說的，若是變異後會如何，卻不低頭去變異。弄不弄還得與變異之花爭個輸贏。
對此，變異之花隻能苦口婆心，搖頭苦笑。即便這般，對於未發現這個問題的花來說，那些苦口婆心也會依然化作它心中的喋喋不休，甚至是另一朵普通花的個人認識。
世間有很多認知毒素，對於大多人來說都很恐怖。
就像那句，允許一切發生，接納一切，接受自己的不完美。很多人一聽完，自己覺得自己就是了。
卻從不思考，什麼叫做允許一切發生。
允許一切發生是說允許自己出錯，允許他人出錯，能夠接納包容。但往往很多人能夠接受自己的錯，甚至是不認為自己有錯，但別人隻要指出來這點時，都是別人有錯。
人如果無法接受自身的不足，不完美，又如何能夠獲得修改的能力呢？修行修行，修就是改，行就是做呀。
思想上偷懶，行為上也偷懶，還覺得自己與眾不同，自命不凡，亦不過是這短短幾十年歲月中，迷失在人海的一葉孤舟。
一字怕，是所有惡之來源。
怕犯錯的在犯錯，怕丟人的在丟人，怕別人覺得自己如何的，伸手帶上偽裝麵具。麵具的背後卻永遠躲著一顆孤獨又恐懼不安的心。一次次在麵臨問題時，自動的選擇逃避，不直麵自己，不做出任何改變。一個人遠離人群，躲在角落，繼續刷著那一不注意就容易被灌輸進去的毒雞湯，在其中暢遊妄想海。”
“師父，您可不可以幫我開示開示感恩與不感恩的人是什麼樣子啊，我覺得我好像連對這個的認識都不夠用。”
“哈哈哈，這就像養牛。
你養了一頭大牛，需要大牛產奶，你感恩牛，並很好的照顧它，那麼你也好牛也好。
反之；你隻貪牛奶，不喂牛，不管牛的死活。那麼有天牛不產奶了，你餓啊，那隻能餓著。牛得離開你去尋找草原，別說產奶了，牛都容易被餓死。
再反之，你光喂牛，牛不產奶，就哐哐喂，你也沒有太多時間去做這個，因為呀，你也得吃飯也得活著。
所以，任何的單一滋養，都是一種被消耗。
有牛願意被消耗，有牛不願意被消耗。不願意被消耗的就是世間所說的供養。也叫相互成就，又叫陰陽相生。
而被世人稱之偉大的牛，不是其它原因，是那牛在努力不被餓死的情況下，持續去產奶給需要的人喝。
感恩就是心疼大牛的奉獻，給大牛添草料。叫結善緣共善業。
不感恩就光喝牛奶，不添草料，大牛要是不產奶了，那麼就會發火，說這頭大牛有病。善緣轉惡，當牛走時，惡業開始。受貪婪去吃所造下的惡果。因為其它的牛，並不一定會有這頭牛傻，有可能啊，不給你產奶還要求你喂兩車草料。亦或者隻有產一丟丟奶的能力，但依然要求你一車一車的去喂。
還有的牛不要草料。你覺得這牛真好，持續去喂牛想要牛奶。卻分不出來，那是頭公牛啊，它沒有奶呀。”
“哈哈哈哈哈……師父您這個形容真是太特別了。”
“哈哈哈，看著玩吧。”
“對了師父，我們在世間時，應該如何的去持續修行呢？好像很多人一忙起來，就會將要修行這件事給忘記掉。我就總是一個不注意會把這件事情忘記。”
“師父繼續給你講個故事。”
“好的師父。”
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