兒子。成侯的封國屬涿郡。）、內史欒布都為將軍，前去攻打匈奴。單於在塞內停留了一個多月才離開。漢軍把匈奴人逐出塞外後就返回了，沒有取得什麼戰果。
2.皇帝乘車經過郎署時，問郎署長馮唐說：“您的家鄉在哪裡？”馮唐回答說：“我的祖父是趙國人，父親後來遷到了代地。”皇帝說：“我在代地的時候，我的尚食監高祛（胡三省注：尚食監，是主管膳食的官員。）多次向我說起趙將李齊的賢能，說他在巨鹿城下作戰的事跡。現在我每次吃飯的時候，都會想起巨鹿之戰。（胡三省注：每次吃飯時，都會想起高祛說的話，心裡想著巨鹿之戰）您知道這件事嗎？”馮唐回答說：“李齊還比不上廉頗、李牧做將領的才能。”皇帝拍著大腿說（胡三省注：搏，是拍打的意思。《左傳》說：捶打著胸脯跳起來。髀，讀bi）：“唉！我怎麼就得不到廉頗、李牧這樣的將領呢！如果有他們，我還會擔心匈奴嗎！”馮唐說：“陛下即使得到了廉頗、李牧，也不會重用他們。”
皇帝聽後很生氣，起身回到宮中。過了很久，皇帝又把馮唐召來，責備他說：“您為什麼要在眾人麵前羞辱我，難道就不能找個私下的場合說嗎！”（胡三省注：師古說：為什麼不在沒有旁人的時候說）馮唐道歉說：“我是個粗人，不懂忌諱。”當時皇帝正為匈奴入侵的事情煩惱，最終還是又問馮唐：“您憑什麼認為我不能重用廉頗、李牧呢？”馮唐回答說：“我聽說上古時期的君王派遣將領出征時，會跪著推動車輪，說：‘國門以內的事情，由我來掌控；國門以外的事情，由將軍裁決。’軍隊中的戰功、爵位、賞賜都由將軍在外麵決定，班師回朝後再上奏，這可不是一句空話。我的祖父說：李牧做趙國將領的時候，駐守在邊境，軍中市場的稅收（胡三省注：《索隱》說：軍隊中設立市場，市場有稅收；稅收就是租），都由他自己用來犒賞士兵；賞賜的事情都由他在外麵決定，不必向朝廷請示批複。君王充分信任他，隻要求他取得成功，所以李牧才能充分施展他的智慧和才能；他挑選了一千三百輛戰車，一萬三千名能騎善射的騎兵，十萬能衝鋒陷陣的勇士（胡三省注：弓弩拉滿叫做彀；這裡指能射箭的騎兵。服虔說：良士價值百金。晉灼說：百金，是形容很貴重。），在北方驅逐單於，打敗了東胡，消滅了澹林，在西方抑製了強大的秦國，在南方抵禦了韓國、魏國；在那個時候，趙國幾乎稱霸天下。後來趙王遷即位，聽信了郭開的讒言，最終殺了李牧，讓顏聚代替他；結果軍隊被打敗，士兵們四處逃竄，趙國也被秦國滅掉了。現在我聽說魏尚做雲中郡守，他把軍中市場的稅收全部用來犒賞士兵，還拿出自己的俸祿（胡三省注：服虔說：私廩假錢。《索隱》說：按照漢朝的規定，市場的租稅收入作為私人的奉養費用。服虔說的私廩假錢是正確的。也有人說：是官府另外給予的。我認為應當依從《漢書》，把“私養錢”歸屬下句），每五天殺一頭牛，親自宴請賓客、軍吏和門客，因此匈奴遠遠地避開，不敢靠近雲中郡的邊塞。匈奴曾經入侵一次，魏尚率領戰車和騎兵迎擊，殺死了很多敵人。那些士兵都是普通人家的子弟，從田間出來參軍，哪裡知道什麼軍中的文書和隊伍的符信！（胡三省注：李奇說：尺籍，是用來記錄軍令的；伍符，是軍士們相互聯保的符信。如淳說：《漢軍法》規定：官吏和士兵斬首立功，要把功勞記錄在一尺長的簡冊上，下達到縣裡再移交給郡裡；如果有人故意不執行命令，要剝奪他兩年的功勞。伍符，也是一種什伍編製的符信，用來節製軍隊。也有人說：因為是寫在一尺長的簡冊上，所以叫尺籍。《索隱》說：尺籍，是指把斬首的功勞記錄在一尺長的木板上。伍符，是讓軍人按照伍伍編製相互聯保，防止欺詐行為）他們整天奮力作戰，斬殺敵人、抓捕俘虜，向幕府上報戰功，隻要有一點不符合規定，文官就依據法律條文來製裁他們，導致他們的賞賜得不到落實；而對於官吏執行法律，卻必定嚴格要求。我認為陛下賞賜太輕，懲罰太重。而且雲中郡守魏尚因為上報的斬首和俘虜數量差了六級，陛下就把他交給官吏治罪，削去了他的爵位，還讓他去服勞役。由此看來，陛下即使得到了廉頗、李牧，也不會重用他們！”皇帝聽了這番話後很高興。當天，皇帝就命令馮唐拿著符節去赦免魏尚，重新讓他擔任雲中郡守，同時任命馮唐為車騎都尉。（胡三省注：詳細考察班《表》，漢朝沒有車騎都尉這個官職。當時讓馮唐主管中尉以及郡國的車兵）
3.春季，皇帝下詔大規模增加各種祭祀的祭壇、場地，以及祭祀用的珪幣（胡三省注：師古說：築土為壇，清理土地為場；珪幣，是用來祭祀神靈的），並且說：“我聽說祠官在祭祀時為我祈福，都把福澤歸到我一個人身上，卻不為百姓祈福，我感到很慚愧。以我的無德，卻獨自享受美好的福澤，百姓卻不能共享，這就更顯得我沒有德行。命令祠官在祭祀時表達敬意，不要隻為我一個人祈福！”
4.這一年，河間文王劉辟強去世。
5.當初，丞相張蒼認為漢朝得水德，而魯人公孫臣認為漢朝應當是土德，其征兆是黃龍出現；張蒼認為公孫臣的說法不對，就沒有采納他的觀點。公孫臣上書說：“當初，秦朝得水德；按照五行相生相克的理論推算，漢朝應當是土德。土德的征兆是黃龍出現；應當更改曆法，服飾的顏色崇尚黃色。”張蒼認為：“漢朝是水德，黃河在金堤決口，就是水德的符兆。公孫臣的說法不對，不能采納。”
**十五年（丙子，公元前165年）**
𝑤𝑡.𝑝𝑜𝑜於源來節章本
。勢失漸逐，定否被點觀的己自到感此因蒼張。宜事關相的色服定確、法曆改更草起，論理的德土明闡起一生儒眾和他讓，士博為他命任，臣孫公見召帝皇。現出紀成在龍黃，季春.1
以所，壇祭的帝黑了立設又祖高漢，壇祭的帝青、帝黃、帝赤、帝白立設地雍在朝秦：注省三胡（帝五祀祭外郊在，地雍往前次首帝皇，月四，季夏.2
