現在的軍中，除了全體軍士都在練習韋小寶教的內功外，也正以論壇形式，各自小隊辯論如此情況下、一旦僧兵在桑結帶領下反水，清軍該如何應對。
現在的環境要說不怕，幾乎是不可能的。
隻是說沒辦法而已，很多時候軍令一旦下達，對士兵而言就隻有執行和去死兩條路。
至於韋小寶倒是真不怎麼擔心，儘管孔夫子和桑結都尼瑪說君子不立危牆下是明智之舉。
但韋小寶認為：他懂個幾把，他的君子之道在一定程度上是反人性且全麵失敗的。
真正的人性大家寧惹君子、不得罪小人。
所以君子的確不能站危牆下，但小人狠人可以。
現在，張健盲目的認為以大魔王今時今日的威懾力、和睚眥必報的尿性，危牆即使要倒下，都得換個方向去壓牆惹得起的人。
總之鬼怕惡人，牆也怕就是了。現在全軍堅信有大魔王旗幟在的地方，穩如泰山。
反說回去：這種不戰而屈人之兵的氣場，是他在凜冬裡領八百驃騎一刀一刀、砍死四千亡魂凝聚起來的氣場。
想要顛覆，就需要更大的能量，死更多的人。而現在的拉薩不具備這樣的能量。
反正平日裡大魔王就是如此解釋的，至於能量是什麼也沒誰懂，就是覺得很厲害的樣子。
隊伍裡不同的人對“能量”有不同理解，有的認為是念力，有的覺得是大魔王的魔性氣息，斬人越多魔域越強。
總之張健已經下達指示，要把這種精神在這支隊伍裡一代一代發揚光大。
將領可以換，士兵可以死。但隻要初代領袖的綱領在，這麵旗幟將以遠征西藏大捷的傳奇作為宣傳點，反向影響流水的將領和士兵……
“啟稟大將軍，熱克夏丹增求見。”
這日早間韋小寶剛練完功，有軍士跑進來彙報。
韋小寶道：“不見，我早已說過，駐藏軍隊嚴禁涉及當地領主的瓜葛。嚴禁收了領主甲的錢後，去做不利於領主乙的事。這很容易在非常時期形成內亂，告訴他有事找桑結。除非是受到成建製馬賊攻擊，或者被武力入侵。不然原則上清軍不介入任何事務。”
士兵神色古怪的道：“大將軍，就是桑結大喇嘛讓他來找您的。”
“那便……讓他進來。”
既然這樣當然隻有見了。
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早前正因為韋小寶有過這樣的判斷，保持了克製、不在特殊時期介入他們的民事政務特別是佛事，這才沒有打破拉薩地區甚至是整個藏區的平衡，這才和桑結有得談。
否則會把藏區形勢變得更加複雜。很容易在利益不夠大的情況下陷入一場泥潭似的持久戰爭。
韋小寶怕是不怕，但不想長時間耗在這空氣稀薄、氣候惡劣的地方。
與此同時朝廷對遠征軍行營的態度肯定大轉向。畢竟玄燁也不是白癡，如果需要全國動員，調集越來越多的部隊軍備糧草入藏，打一場看不見利益的持久戰，他們肯定會猶豫。
於是非但不可能有撫遠大將軍的追封，還得“自謀出路自負盈虧”，做好禍闖大了就被朝廷放棄的準備。
人都是自私的，這場戰事一旦超出玄燁的承受能力後，他畢竟是個皇帝，肯定會把友情靠邊，宣布小桂子幾百人是個人行為，不是朝廷意誌。
太陽底下就這點事，自古以來都是。
關於這些沒人比韋小寶更懂，這是出征之前就在心裡想過的大方向。
於是所有戰術細節，都以達成大方向去設計。也就是因這一以貫之的韋小寶式思路，最終權衡，鎖定了八百騎。
不是兩千，也不是幾十高手精銳。
鎖定八百是因為人數太多就慢了下來，不利於高機動低延遲的“韋氏戰法”。
補給也是個極大問題。那時候短時間所能在開封籌備的壓縮乾糧就那麼多，即使八百驃騎也略顯不夠。
所以如果人數多了，必然要在打贏每一戰後征集軍糧。
那麼眾所周知這除了耗費時間，也是拉仇恨形成絕對怨氣的過程。
所以韋小寶建立過自己的戰爭模型推演過，也曾很想過帶領更穩妥的一千五百騎兵進藏。
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