越前國的人心背離，如同燎原之火，在富田長繁的驕縱中迅速蔓延。一揆眾掙脫了富田長繁的掌控，卻陷入了前所未有的迷茫之中。他們厭惡富田長繁的殘暴背信，憎恨織田家的間接控製，渴望找到一個值得信任、能夠帶領他們擺脫壓迫、實現越前自主的領導者。
可放眼整個越前國，無論是殘存的豪族，還是散落的武士，竟沒有一人能擔此重任。一揆眾的核心組成，大多是底層百姓，他們世代耕作，飽受戰亂與壓迫之苦，而在北陸道，淨土真宗的信仰早已深入人心，成為了百姓的精神寄托與支撐。
北陸道百姓普遍信奉淨土真宗，堅信“念佛往生”，更在教義感召下，形成了團結一心的力量。而越前國北麵鄰居加賀國，早已是淨土真宗所掌控的“信徒國”，多年來，在本願寺領導下，加賀國的一向一揆勢力雄厚，不僅擺脫世俗控製，更成為北陸道不可忽視的力量。
一揆眾走投無路之際，目光自然而然投向了這片信仰的沃土，投向了早已對越前國虎視眈眈的淨土真宗。淨土真宗本願寺早已留意到越前國的動蕩，自桂田長俊專橫跋扈、富田長繁發動士一揆以來，便派遣僧人潛入越前國宣揚淨土真宗教義，聯絡對現狀不滿的百姓，為日後介入越前局勢埋下伏筆。
如今，一揆眾與富田長繁反目，人心渙散，正是本願寺介入的最佳時機。很快，本願寺加賀國主持七裡賴周，便與得力助手坊主·杉浦玄任一同前往越前國。七裡賴周身著僧袍，麵容溫和，卻自帶一股不容置疑的威嚴；杉浦玄任則身材魁梧，常年率領一向一揆作戰，頗具威懾。
二人見到一揆眾後沒有過多寒暄，而是直接闡明來意，本願寺願意接納一揆眾，將其改編為淨土真宗領導的一向一揆，帶領他們反抗富田長繁的殘暴統治，擺脫織田家控製，建立一個由信徒主導的國度。
對於迷茫中的一揆眾而言，七裡賴周與杉浦玄任的到來，如同黑暗中的一束光。他們本就信奉淨土真宗，對本願寺充滿敬畏，如今有本願寺支持，有專業武僧領導，終於看到希望。幾乎沒有任何猶豫，一揆眾便紛紛臣服，由富田長繁領導的土一揆，正式轉變為淨土真宗領導的一向一揆，七裡賴周為總負責，杉浦玄任則擔任軍事統領。
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身份轉變後，一向一揆的首要目標，便是曾經的領導者富田長繁。他們憎恨富田長繁的背信棄義，厭惡他想要投靠織田家充當鷹犬的行徑，更要為那些被他殘殺的同伴複仇。在杉浦玄任部署下，一向一揆迅速集結力量，決定先從富田長繁的家臣下手，剪除羽翼再逐步蠶食，最終將其徹底消滅。
第一個被盯上的，便是富田長繁的心腹家臣毛屋豬介。毛屋豬介駐守在片山館，手中掌握著一定兵力，是富田長繁在越前中部的重要據點。杉浦玄任親自率領一萬一向一揆眾，連夜突襲片山館，趁著夜色掩護悄悄包圍了這座城砦。
片山館守軍多是臨時征召的農民，缺乏有效訓練，又毫無防備，麵對一向一揆眾突襲，瞬間陷入混亂。毛屋豬介連忙組織抵抗，可麾下士卒要麼臨陣脫逃，要麼投降歸順，根本無法組織起有效防禦。
一向一揆眾蜂擁而入，高喊著“念佛往生”的口號，很快便攻破片山館。
毛屋豬介見大勢已去，卻依舊負隅頑抗，手持長刀斬殺數名一向一揆眾，最終還是寡不敵眾，被杉浦玄任麾下武僧討取。與此同時，另一名富田長繁的家臣增井甚內助，也在片山館的混戰中被殺。
消息傳到一乘穀城，富田長繁勃然大怒，自己一手組建的一揆眾竟然會調轉矛頭，反過來攻打自己，還斬殺了他的得力家臣。驕傲自滿的富田長繁無法忍受這樣的羞辱，他當即決定展開反擊，親自率領麾下七百親衛眾，從一乘穀城出陣，直奔帆山河原。
此時的一向一揆眾雖然人數眾多，足足有三萬人，卻依舊是由農民百姓、浪人武士組成，沒有經過係統的軍事訓練，武器裝備也極為簡陋，大多是鋤頭、草叉等農具，與富田長繁麾下經過裝備精良的親衛眾相比，戰力相差懸殊。
帆山河原上，雙方擺開陣勢。
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