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掘墓人?
趙煦如遭重擊,瞳孔驟然收縮。
他從未將那塊碑與“掘墓人”聯係起來!
他隻想著震懾、懲罰、劃清界限,卻從未想過,這會將仇恨製度化、世襲化!將一時的政敵,逼成世世代代的死敵!
“你等於向全天下宣告:凡與我趙煦政見不合者,不僅自身永無出頭之日,連他們的子子孫孫,都隻能活在恥辱和仇恨裡!你這是把原本可能隻是一時的政敵,逼成了世世代代、與你趙家不共戴天的死敵!”
“你這是在逼著所有潛在的反對者,要麼現在就跟你魚死網破,要麼就隱忍下來,將仇恨埋藏心底,等待將來將你趙家的江山連根拔起!你這不是在鞏固統治,你這是在自掘墳墓!”
每一句話,都像冰錐,刺入趙煦的思維盲區。
他忽然想起,最近確有一些風聞,某些被列入黨籍的家族子弟,行事偏激,言談間對朝廷充滿怨毒......難道,真的如李鴻基所言,自己製造了更深的隱患?
“趙煦!你既然選擇了這條路,選擇了用鐵腕來清洗朝堂,你就應該明白一個最簡單的道理:要麼不做,要麼就做絕!”
“你既然認為司馬光、呂公著罪該萬死,以至於死後都要追貶,那為何不乾脆一點?”
“他們不是主張棄地嗎?那就刨了他們的墳,將他們的屍骨拖出來,扔到他們主張放棄的邊境線上,讓萬千將士唾罵,讓西夏鐵蹄踐踏!讓所有人都看看,賣國者的下場!”
刨墳?拖屍?棄於邊境?
趙煦的心劇烈跳動起來,不是因為恐懼,而是因為一種......被點破的、潛藏於內心最深處的、連他自己都未曾清晰意識到的暴烈念頭!
是的!他對司馬光等人主張棄地綏靖,是深惡痛絕的!有時在盛怒之下,未嘗沒有過“恨不得戮其屍”的極端想法!
但那隻是一閃而過的情緒,旋即被“禮法”、“人死為大”、“不為已甚”等念頭壓下。
他以為這是帝王的克製與理性,但在李鴻基看來,這竟是“半吊子”、“婦人之仁”?
“你既然將黃庭堅這些人視作必須清除的障礙,流放嶺南與殺之,對你而言,有何本質區別?”
“既然動了手,何必還留著他們的性命,讓他們有機會寫下詩詞來嘲諷你,讓他們的存在本身,就成為一個反對你的符號?直接殺之!一了百了!豈不乾淨利落?”
殺之?一了百了?
趙煦的呼吸更加急促。
流放與死刑,在律法上、道德上、輿論上,豈能沒有區別?
但他又不得不承認,從徹底消除威脅的角度看,流放嶺南的舊黨文人,確實有可能憑借其影響力,繼續散播不利於新法的言論,甚至結成新的勢力。
殺了,固然乾淨,但......史筆如鐵,後世會如何評價他趙煦?暴君?屠夫?
“政治鬥爭,容不得半點溫良恭儉讓!你要麼就像個真正的雄主,用絕對的恐怖,讓所有敵人徹底閉嘴,讓所有潛在的反抗者肝膽俱裂!”
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“要麼,你就乾脆學你那仁宗曾祖,當個和稀泥的‘仁君’!”
“而你,趙煦,你偏偏選了一條最愚蠢的路!”
“你想學雷霆手段,卻舍不得徹底撕下那層仁義道德的遮羞布!你想當個狠人,骨子裡卻還是個被儒家教條束縛的皇帝!”
“結果就是,你得罪了所有的人,卻未能消滅所有的敵人;你開啟了最殘酷的黨爭模式,卻沒能享受到徹底清算帶來的秩序紅利。”
愚蠢的路......被儒家教條束縛......得罪所有人卻未消滅敵人......
李鴻基的批判,如同最無情的尖刀,解剖著趙煦的政治性格與決策邏輯。
趙煦感到一陣陣寒意與燥熱交替襲來,他第一次如此清晰地看到自己內心的矛盾與掙紮:一方麵,他渴望像秦皇漢武那樣乾綱獨斷、掃清一切障礙。
另一方麵,他又無法完全擺脫自幼接受的儒家君德教育,無法全然無視士林輿論與身後名聲。
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