乾隆之所以如此的習慣在各種文物書畫上蓋章，一方麵是個人誌趣與審美表達。
乾隆自認“文武雙全”，他通過蓋閒章（如“古稀天子”、
“十全老人”）來表達個人誌趣。
他偏愛飽滿、繁盛的審美，認為層層疊疊的印章填滿留白，
契合他心中“盛世無缺、圓滿鼎盛”的自我認知。
但最重要的應該還是皇權宣示與文化掌控：
乾隆自詡“文治武功”古今第一，渴望掌控華夏數千年的文化正統。
將個人璽印蓋在千古名作之上，本質上是一種帝王宣言，
代表著“前朝文脈，儘歸大清”，是“咱大清”皇權滲透文化領域最直觀的符號。
有趣的是，雖然乾隆蓋章狂熱，但他並非曆史上最“能蓋”的人。
明代的著名私人收藏家項元汴項老板才是蓋章界的“祖師爺”，
他在王羲之《蘭亭序》（神龍本）上蓋了五十多個章，
甚至在文物上發明編號、記賬，其瘋狂程度連乾隆都自歎不如。
不過乾隆雖然在書畫上沉迷不已，利用自己的手中的權利收集了無數的珍奇書畫，
還在上麵瘋狂蓋章，留下屬於他自己的印記，
但實際上他的鑒賞水平還未到“一眼丁真”的絕世高手境界。
1745年，一幅《富春山居圖》被送入宮中，
乾隆一見傾心，將其視為真跡，不僅朝夕展玩，還在這幅畫上瘋狂題跋、蓋章，
硬生生把6米長卷的留白處寫滿了字，蓋了十幾個方印，
讓這幅畫變得“滿身麻子”（致敬他最敬愛的爺爺康麻了屬於是）。
然而令人啼笑皆非的是，這幅被他視若珍寶的畫，
其實是明末文人臨摹的仿作，後世稱為《子明卷》。
更戲劇性的是，第二年，真正的《無用師卷》也被送入了宮中。
乾隆麵對兩幅一模一樣的畫，為了維護自己作為“頂級玩家”的麵子，
硬是咬定剛送來的真跡是仿品，將其打入“冷宮”。
更加戲劇性的是，這場“鑒寶翻車”反而因禍得福。
因為真跡被乾隆當成了贗品，反而躲過了被他題字蓋章的“毀容”厄運，
完好地保留了黃公望原作的筆墨神韻。
直到20世紀30年代，書畫鑒定大師徐邦達才最終為真跡正名，
糾正了這場長達近兩百年的烏龍鬨劇。
乾隆“鑒寶生涯”中還有另一大滑鐵盧，暴露了他真實的藝術鑒賞水平。
他把王羲之的真跡《快雪時晴帖》當成“神物”供起來，
結果後人發現那其實是個唐代摹本，他供奉了一個贗品。
先說說這個《快雪時晴帖》是什麼來頭。
《快雪時晴帖》相傳是東晉書聖王羲之寫給友人的一封短信，全文隻有28個字：
“羲之頓首。快雪時晴，佳想安善。未果為結，力不次。
王羲之頓首。山陰張侯。”
大意就是：大雪初晴，天氣不錯，想你也好吧。
之前說的事沒辦成，心裡挺遺憾的。
其中的“快雪時晴”就是其名《快雪時晴帖》的由來。
就這麼一封日常問候短信，因為王羲之的字寫得太好了，
成了書法史上可以和《蘭亭集序》媲美的頂級神品。
乾隆對這幅字簡直是癡迷到了極點。
他不僅把它收入自己的“三希堂”（專門存放三件頂級書法珍品的書房），
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還把它列為“三希”之首（另外兩件是王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》）。
更誇張的是，乾隆在這幅字上瘋狂題跋——他前前後後在上麵寫了70多次題跋！
你沒看錯，七十多次。
一幅總共才28個字的作品，被乾隆密密麻麻地寫滿了“讀後感”，
內容無非就是“太美了”、“太妙了”、“天下第一”之類的讚美之詞。
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