坐到葉秋旁邊被開采過的、相對平整的岩石上，唉聲歎氣地訴說著煉體進展緩慢，渾身肌肉酸痛得像要裂開，感覺身體像個鏽死的機器。
葉秋可能會拿起一塊礦石，在手中掂量一下，感受其內部的晶體結構和應力點，然後“自言自語”道：“這石頭真硬，蠻力敲打，反震得手疼。要是能看清它裡麵的紋路，找到最脆弱的那條線，輕輕一鑿，是不是就省力多了？人練體也一樣，光知道用傻力氣，不找到氣血運行的‘紋路’和關節發力的‘竅門’，事倍功半，還容易傷身。”
聽得那人一愣，看著自己布滿老繭和淤青的手掌，再回想平日裡蠻乾式的錘煉，眼中漸漸泛起一絲明悟。
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葉秋始終保持著一種微妙的距離感。他從不主動搭話，從不承認自己在“指點”，更絕不收受任何形式的“報酬”或感激——哪怕是一個感激的眼神，他也隻是坦然受之，臉上依舊是那副符合年齡的、略帶茫然的無辜表情，仿佛一切隻是巧合，一切與他無關。他將所有交流都嚴格限定在“偶然發生”、“自言自語”、“被無意聽去”的框架內，完美地維持著那個“資質低劣、有些呆氣、偶爾會說些傻話”的孩童人設。
然而，這種刻意的疏離和低調，並未削弱他的影響力，反而增添了一層神秘色彩。“葉師兄”（這個稱呼開始在私下裡流傳，儘管他年紀最小，但那一聲“師兄”裡，包含了雜役弟子們最樸素的尊敬和感激）的名聲，如同山穀中頑強生長的苔蘚，在第七雜役穀這近百名在生存線上掙紮的弟子心中，悄然紮根、蔓延。
他開始成為一種特殊的、無形的“資源”。一種無法擺在明麵上言說，不能依賴宗門製度獲取，卻成了許多人在漫漫長夜中、在精疲力儘後，內心深處悄然燃起的一絲微弱的、名為“希望”的火光。一種在絕對困頓中，發現的非常規的、或許能撬動命運的“可能性”。
甚至，連少數幾個負責監工、平日裡對雜役弟子非打即罵、自視高出一等的練氣中期弟子，也隱約聽到了些許風聲。他們對此最初是嗤之以鼻，認為那是底層廢物們無聊的自我安慰和精神勝利法。“一個五行混雜的小屁孩，自身難保，能有什麼真知灼見？不過是運氣好，撞上了幾個傻子的癢處罷了！”
但偶爾，當他們自己在修煉中遇到難以逾越的瓶頸，或是練習某種法術始終不得要領時，那些流傳的、看似可笑的“葉氏語錄”也會不受控製地在腦海中閃過。他們會立刻搖頭，試圖將這“荒謬”的念頭甩開，心底卻難免留下一絲難以言喻的異樣和……一絲極隱秘的、不願承認的動搖。
葉秋對於這種悄然發生、逐漸蔓延的變化，洞若觀火，卻安之若素，甚至樂見其成。
他依舊住在那個陰暗潮濕、僅有螢石苔微光的甲叁號石屋，每日完成著份內最低限度的雜役，領取著那份微薄得可憐的下品靈石和丹藥。在外人看來，他依舊是那個沉默寡言、形單影隻、資質低劣、在宗門最底層掙紮求存的普通雜役弟子，是這絕望山穀中最不起眼的一粒塵埃。
隻有他自己知道，這“低調的揚名”和有限度的“信息輸出”，正是他宏大研究計劃中不可或缺的一環。這為他提供了一個絕佳的、動態的、鮮活的觀察窗口。每一個前來“求助”的弟子，他們的困惑、他們的體質特點、他們嘗試“笨辦法”後的反饋（無論是成功還是失敗），都是極其寶貴的“活體研究樣本”和“社會行為學數據”，在不斷豐富、驗證、修正著他對此界低階修行體係普遍性問題、個體差異以及底層修士思維模式的認知數據庫。
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