左居正留給高長鬆的手抄本無封皮，他見左居正以歪歪扭扭的楷體寫下“入門修行”四個大字，猜那是左居正自己命名的。
通翻書本，隻見他楷書的間架結構從一開始的鬆散，變得緊實，字體也越來越流麗，由此可見，此書或許是左居正的學習筆記。
高長鬆：！
這、這也太貴重了吧！
首頁自然是對靈寶派的介紹，從那一筆一劃書寫中可看出，左小道長對本派的教義是很信服的，他學習時帶虔誠之心。
他說正一教注重修己身，靈寶派更重渡他人，左小道長對這點頗為驕傲，總覺得他們更高貴些。
高長鬆不置可否，其實他覺得修己身也很好，畢竟他不是那麼博愛的人嘛，此外他也覺得自己沒什麼渡他人的權力，可若說將其解讀為淺薄的“幫助他人”，他還是很願意的。
再往下翻，修行的第一步是了解自身，這一頁真驚到高長鬆了，他竟然看見了人體圖。
道教的人體圖自然不是現代的肌肉臟器圖，也不是中醫中常見的筋脈圖，他隻看見了一頭頂蓮花的盤坐的人體，人的臉是看不見的，身體也隻有隱隱的輪廓，自頭頂向下分別寫百會穴、氣海、等等……
這些乃是道教常見穴位
比穴位更加重要的是丹田，靈寶派修的是黃庭，左居正便摘抄了《黃庭外景經》中的一段話。
《黃庭外景經·上部經》有言：“呼吸廬間入丹田。”
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本頁之後跟著佶屈聱牙的文言文，他解讀了半天，意為“凝神靜氣，吸收天地精華，按照各穴位循環的方式將氣在身體中環繞一圈，借自然的靈氣錘煉肉體，最後將這靈力保存在丹田處，而道教的丹田一共有三個，他還要把不同的氣運送進不同丹田”。
這行字看得高長鬆滿頭問號，吸收天地精華？怎麼吸收？凝神靜氣就能吸收了嗎？他真能感受到丹田嗎？完全搞不懂！
他算是明白為什麼修道的人這麼少了，假設說“吸收天地精華”這條需要悟性，那這點悟性便把99.9%的人擋在道門外。
豆大的火苗照亮這一小方圖紙，那火光也穿透白紙糊的窗戶，被外人所見，起夜的高香蘭路過高長鬆所住的東廂房主屋，揉了揉眼睛，隻道：“大兄還未睡？”
不錯，直到夜深人靜時，高長鬆才抽出空來研究左居正的修行手冊。
高香蘭不讚同之聲鑽入他耳中，隻聽見：“明日一早大兄還得起床勞作，若能讓我分擔一二，此時不睡也就罷了，還請大兄更保重身體。”
高長鬆：“……”
怎麼辦，小妹妹越來越有威嚴了，此刻他竟然有種熬夜被抓包的心虛感。
於是連忙熄滅燈火道：“就睡了、就睡了！”
高香蘭見燈火熄滅，這才施施然離開。
高長鬆盤腿坐在寢床上，想雖不明白實操如何，可自己好歹裝載了“慧眼”，悟性該比其他人強上些吧？
最糟不過今夜沒睡好，精神萎靡罷了，試試吧。
想著他深吸一口氣，努力排除心中一切雜念，達成“放空”狀態，那雙慧眼不知怎的也開了。眼下隻餘一室寂靜，月光灑在石板鋪成的地麵上，忽的，他看見了那些隱隱的、細碎的光斑，似附在空氣之中，雖微動的夜風飄蕩著。
靈力像塵埃、像水波，他在靜靜地流淌，更在隨波逐流地飄蕩，他蘊在萬物之中。
高長鬆不由“看”那些靈力，此時他隻覺得眼前之景美得過分，正如夏夜觀景時看見湖麵上有螢火蟲起舞，這些“光”比螢火蟲更加細碎，與自然渾然一體。
不知不覺間，那些靈力似在向他靠攏……
……
高澈帶於家工程隊的小子繞堆在後屋的木梁轉悠，領頭的嘖嘖稱歎道：“我從未見過如此好的木頭，真不知你是從哪伐的。”
高長鬆道：“僥幸、僥幸。”
其實哪裡是僥幸，他們這一塊樹木最密的便是於家村附近的河灘，此村世代出木匠不是沒道理，人家占據天時地利人和啊。
可論哪棵樹生得更高，卻有“人”比紮根於當地的木匠更熟。
“木頭。”白仙慢吞吞地說，他伸出刺蝟相較龐大身軀窄短的小手手，比了個囫圇道，“你想要好木頭。”
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