江行舟那句“人人心中有仲尼”，以及後續關於“格物”的犀利闡釋，如一把快刀，直插他學說的腹心。
他並非未思辨過類似問題，但“心即理”如此直白徹底地拋出，尤其與“知行合一”捆綁，其衝擊力遠超以往任何“尊德性”與“道問學”的爭論。
他腦中急轉，無數經義句子翻騰，卻一時找不到既能立住己方陣腳、又能給對方致命一擊的著力點。額角，一滴冷汗悄無聲息地沁出，滑入花白的鬢角。
眾大儒們的目光，台下無數士子、官員、甚至平民百姓的視線，此刻都沉甸甸地壓在他身上。那目光裏有期待，有審視，有幸災樂禍，更有對他身後所代表的煌煌正學的集體焦慮。
他不能退，更不能亂。
深吸一口氣，仿佛要將周圍所有遊離的“理”與“氣”都納入胸中，朱希強迫自己鎮定下來，臉上的紅潮稍褪，轉而凝聚成一種凜然的、衛道者的肅穆。
他向前踏出半步，這一步踏得很穩，靴底與石板接觸的輕響，在寂靜中競有些驚心。
他抬起手，並非指向江行舟，而是向著虛空，仿佛在叩問蒼穹，聲音因為極力控製而顯得有些尖銳，卻更添了一份斬釘截鐵的力度：“異端！”
二字如冰雹砸落，先聲奪人。
他略一停頓，讓這指控在空氣中回蕩，隨即嘴角扯起一抹混合著痛心與不屑的冷笑：“不過是誇誇其談，一派空談而已！”
見成功吸引了全場注意，朱希語速加快，邏輯重回熟悉的軌道，聲音也恢複了慣有的、引經據典的沉緩，但每個字都咬得極重：“江大人妙論，聽來似乎直指本心，便捷痛快。
然則，若按你所言，“心即理’，人人心中本有聖賢，那天生便是完滿自足的聖人胚子了？”他環視四周，目光掃過那些麵露思索的年輕麵孔，加重了語氣，“那我輩寒窗苦讀，焚膏繼晷，所為何來？
前輩聖賢嘔心瀝血，留下汗牛充棟的經典，又有何用？
莫非孔子刪《詩》《書》，定《禮》《樂》，讚《周易》，修《春秋》，朱子畢生注經講學，都是多此一舉，徒擾人心？”
他頓了一頓，讓質疑沉澱，然後猛地拔高音調，帶著一種近乎悲憤的詰問：“依你之見，豈不是要讓人廢棄讀書，廢棄經典，隻需終日閉目內視，空想一個「良知’便可成聖成賢？
此等論調，與釋氏之“頓悟成佛’，道家之“坐忘心齋’，乃至民間巫觀之“附體通神’，又有何本質區別？
這將使我儒家實學儘廢，禮法崩壞，人皆以虛妄心意為準，天下豈有不亂之理？！”
他越說越激動，袍袖因手臂的揮動而簌簌作響：“我輩讀書人，承聖賢之誌，繼往開來，就是要窮儘天下之理，格物致知，今日格一物，明日格一物，積習既久，用力既深，方能豁然貫通，明曉萬物一體之仁，天下共通之理！
這才是學有所成之正途！
唯有學貫古今，理通天下，方有大成之基，方有希聖希賢之望！”
最後一句，他幾乎是吼出來的，花白的胡須激烈顫抖，目光如炬，死死釘在江行舟臉上，仿佛要將他那套“邪說”徹底燒穿。
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麵對這裹挾著正統威嚴與集體焦慮的猛烈質問，江行舟卻隻是靜靜地聽著，臉上甚至依然保持著那副波瀾不驚的淡然。
直到朱希話音落下，餘音仍在廣場石壁間碰撞回蕩，他才幾不可察地牽動了一下嘴角，那笑意很淺，卻像投入平靜湖麵的石子，漾開意味深長的漣漪。
他好整以暇地略略整理了一下月白的袖口，動作從容不迫，然後才抬眼，迎向朱希幾乎噴火的目光，聲音不高，卻清晰無比地傳入每個人耳中：“哦？”
隻是一個輕輕上揚的尾音，卻讓全場心弦隨之繃緊。
隻見江行舟微微偏頭，露出些許玩味的神情，慢條斯理地開口：“朱先生宏論，字字句句不離“窮儘天下之理’。
拳拳之心，令人感佩。”
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