說，勃然大怒。他這次沒有直接在村裡罵街，而是找到了三叔公。
“三叔公！您可得管管了！”王老五一副義憤填膺的樣子，“那林越教娃娃認字，本就不合規矩！現在好了，把別人家的娃也勾引去了！這不是挑唆娃娃不聽爹娘管教嗎？長此以往，咱們村還有沒有規矩了？爹娘說話都不管用了，都聽他林越的了？這還得了！”
他巧妙地避開了“識字無用”這個可能被林越用“實用”理由反駁的點，轉而攻擊“破壞家庭倫常”、“挑戰父母權威”這個更敏感、更觸及宗法社會核心的問題。
三叔公一聽，眉頭也皺了起來。孩子不聽父母話，這確實是大事。他安撫了王老五兩句，答應問問。
第二天，三叔公把林越叫到跟前，轉達了王老五的“控訴”，語重心長地說：“林小哥啊，教娃娃認字是好事，可也得注意分寸。要是引得娃娃們不服爹娘管教，那就適得其反，好心辦壞事了。你看，是不是……緩一緩？或者，隻教鐵柱、老蔫他們幾家願意的娃娃？”
林越早有準備。他誠懇地對三叔公說：“三叔公，您說的在理。父母管教子女，是天經地義。我教孩子們識字，絕沒有讓他們不聽父母話的意思。相反，我每次開始前，都叮囑他們要孝順父母，勤勞乾活。”
他頓了頓，繼續道：“至於王叔家石頭的事，我問過當時在場的孩子，石頭是自己好奇跑來的，我見他願意學，才讓他旁聽了一會兒。他娘來叫，他立刻就跟著走了，並無不服管教。王叔愛子心切，可能有些誤會。”
“不過，”林越話鋒一轉，“三叔公，我也在反思。教識字這件事，或許我考慮得還不夠周全。光教孩子認字，不讓他們明白為什麼學、學了有什麼用，也不讓他們的父母了解、放心，確實容易產生誤會。”
他看著三叔公，提出一個新的想法：“您看這樣行不行？以後教孩子們，我不光教他們認字、算數，也教他們一些實用的道理。比如，學了算數，回家幫爹娘算算賣雞蛋、賣柴火的錢對不對；學了認字，幫家裡記個簡單的賬，或者認認官府貼的、與咱們農事有關的告示（雖然極少）。同時，每隔幾天，我把孩子們學到的東西，簡單跟他們的父母說說，讓他們看到孩子學了真的有用，不是瞎玩。”
“另外，”林越補充，“如果村裡有其他大人，也想學點實用的字和算數，比如記個賬、看懂簡單契約，我願意在農閒時候，也教教他們。這樣，識字就不是娃娃們的‘特權’，而是咱們全村人都能沾光、都能用的本事了。王叔要是願意，也可以來聽聽，看看我教的到底是不是‘亂七八糟’的東西。”
這一番話，既化解了“破壞管教”的指控，又將識字教育進一步與生產生活實際捆綁，還順勢將教學對象擴展到了成年人，化被動為主動，化阻力為可能的新契機。
三叔公聽了，覺得在理，臉色緩和不少。“嗯，你這想法周全。教娃娃，也讓他們學了能用上，讓大人也放心，甚至大人也能學，這是好事。王老五那邊，我去跟他說道說道。你該怎麼教還怎麼教，隻是注意些方法便是。”
有了三叔公的再次背書，識字角的風波暫時平息。王老五見三叔公不再支持自己，知道再鬨下去也沒趣，隻能黑著臉作罷，但心裡對林越的芥蒂無疑更深了。
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