導語：
“內卷化”的結果十分可怕，它能夠讓一個人在一個層麵上不停的內纏、內旋、內耗，既沒有突破性的增長，也沒有漸進式的積累，因此陷入到惡性循環之中。越是缺乏自信越是難以成功，越是不能成功越是缺乏自信，到最後自暴自棄。
20世紀60年代末，一位名叫利福德・蓋爾茨的美國人類文化學家，曾在爪哇島生活過。這位長住風景名勝的學者，無心觀賞詩畫般的景致，潛心研究當地的農耕生活。他眼中看到的都是犁耙收割，日複一日，年複一年，原生態農業在維持著田園景色的同時，長期停留在一種簡單重複、沒有進步的輪回狀態。這位學者把這種現象冠名為“內卷化”。
此後，這一概念便被廣泛應用到了政治、經濟、社會、文化及其他學術研究中。“內卷化”作為一個學術概念，意指一個社會或組織既無突變式的發展，也無漸進式的增長，長期以來，隻是在一個簡單層次上自我重複。
我們的現實生活，就有很多這樣的“內卷化現象”。
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老張在單位做了一輩子的乾事，再過幾個月他就要退休了，可他心酸溜溜的。這並不是他不舍得自己工作幾十年的單位，而是看著那些過去和自己同樣職位、同樣年齡的人如今都已經升遷了，隻有自己在原地踏步，心裡很不是滋味。老王最近也開始鬱悶了。老王是一個科級乾部，最近快要退休了。他謹30多歲的就是副科級乾不了，可如今20年過去了，他還隻是一個科級乾部，過去他一手提拔起來的人現在都成了他的領導，他為此很是鬱悶。
“內卷化”的結果就是這樣可怕，它能夠讓一個人在一個層麵上不停的內纏、內旋、內耗，既沒有突破性的增長，也沒有漸進式的積累，因此陷入到惡性循環之中。越是缺乏自信越是難以成功，越是不能成功越是缺乏自信，到最後自暴自棄。
大到一個社會，小到一個組織，微觀到一人，一旦陷入這種狀態，隻會無謂地耗費有限的資源，重複簡單的腳步，浪費寶貴的人生。我國農村一些地方，特別是老少邊窮地區，改革放30年過去了，農民兄弟過的仍然是三畝地一頭牛，老婆孩子熱炕的農耕生活；同樣在一個單位供職，有的人幾年一個台階，而有一些人始終在原地不停踏步，多少年過去了沒有任何改變。
很多年前，中央電視台記者去陝北，偶然間采訪一個在黃土高原上放羊的男孩，於是便有了這樣一段“經典對話”：
“為什麼要放羊？”
“為了賣錢。”
“賣錢做什麼？”
“娶媳婦。”
“娶媳婦做什麼？”
“生孩子。”
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