一行人從酩綠樓出來，沿著街巷緩緩行去。
揚州城午後日頭溫軟，風裡帶著柳絮和花香。
燭陰走在前麵，方引落後幾步，指著一處拐角道：
“大人，酉陽書肆就在前麵。那鋪子不大，但時常進些冷僻的書。”
方引先進去，與櫃台後的掌櫃說了幾句話。
掌櫃是兩鬢微霜，戴著一副銅邊眼鏡，正低頭整理書簡。
聽了方引的話，他道：
“知道了，以後叫孩子們來就是了。”
方引便不再多說，退到一旁。
燭陰走進去，目光在書架上掠過。
木架上，碼著些遊記、方誌、雜談。
《海城異聞錄》。覺微先生評本。
他抽出來，翻了幾頁。
【魚舌虱】
他讀完了。
覺微先生的批語在末尾停了一瞬——“人亦有舌虱，生於言，長於言，終代人之言。其人自以為口出己聲，然其聲已非其聲矣。”
他翻到下一篇。
【南海仙山】
評語。
“……若腳下有安處，何須望霧中之階？”
他停了一下。
翻頁。
【海祭】
“……海無神，神在投者之心。”
他把書合上，拿在手裡，沒有放回書架。
正想問價錢時，無墨從門口進來。他腳步比平時快了些許，走到燭陰身側，低聲說了一句：
“老爺，京裡來信了。”
“誰的？”
“主上的。還有聆風者的。”
“說什麼？”
“聆風者說，海城那邊曾有人見過一位與縈舟姑娘形容相似的人。”
燭陰的手指在書封上停住了。
“海城。”
他過了好一會兒，才把書冊拿起來，遞給無墨：
“這個，買了。”
無墨接過書，又看了一眼袖中那封尚未啟開的信：
“陛下的信，老爺可要看？”
燭陰慢聲道：
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“放著吧。”
他轉身就走。
無墨跟上去，又問了一句：
“老爺，要不要給陛下回信？”
“不寫。”
無墨應諾，不再多問。
方引已經與掌櫃說完了話，早站在門口侯著。
陳管家問：
“老爺接下來往哪去？”
燭陰往南邊望了一眼——
那裡是揚州城的南門，出了南門，坐船。
“去海城。”
——
附錄
海城異聞錄，覺微先生評本。
原文
【魚舌虱】
海中有一蟲，名魚舌虱。小如指節，色青灰，腹下生足，腹下百足，蠕蠕而動，細如絲縷，密若蟣虱。
寄於魚身，初附魚腮，齧其舌，日啖一絲。
魚初時不覺痛，舌日滯重，猶自吞水咽藻，以為常。
俟舌儘，蟲踞其位，首尾搖動，與舌無異。
。海於死終，捕能不蝦，留能不藻然，水海吐吞，口其張猶，食能複不魚。生寄以魚新尋，離乃。化孵而日數，鰓魚附卵，卵產及
：批微覺
。在舌為以，身其終故，視內能不目人，乎惜。警自能當，之見人則，踞而舌齧，獰猙足密，蟲之中海如亦形其若。知自不死至，者哀可最。矣聲其非已聲其然，聲己出口為以自人其。言之人代終，言於長，言於生，虱舌有亦人。異甚物此
文原
】山仙海南【
。隱或見或，中霧於浮，山有海南
。落不實果，青長木草。夏無冬無，時四之山。花銜鳥朱，階為玉白見雲，者至能有，”居所仙神“謂人漁
”。矣下山至漂間惚恍，霧大遇，行舟乘“：答，至得以何問
。尋難跡蹤皆後。言不，之問再，見所言不皆者歸然
：批微覺
”？階之中霧望須何，處安有下腳若。耳身棲可處一無世塵乃，仙有山非，山仙見願以所之人。深愈妄其，真愈見所則，假若？中霧於托須何，真若仙神。惑心屬半，眩目屬半，詭奇之世蓋。波空餘惟，散霧及，山仙為以，入誤人舟，真如曆曆，郭城台樓，化所氣海’。蜃為海入，雉之歲千‘：雲》記神搜《“
文原
】祭海【
。水投身束，海深入，夜擇可，者解可無、哀至痛至凡：俗有，濱之海南
。”祭海“曰名
。願所償可生來，淨得魂則，殼軀其受神海：雲傳
。歸得不魂，納不神則呼——名之者念所呼可不，號呼可不，首回可不者投：雲又
：批側微覺
”。心之者投在神，神無海則，此若。願是即死，死是即願，願求即死求？否抵相命與足，重之願此則，價代為命之生此以須，願之生來若然。也投自則實，’祭‘之謂。路之行可步一為死以唯，徑之為可無已生此抵大。世來關非亦，神祭關非，俗此觀餘“
。然悚覺頗，則一”虱舌魚“觀然。談之經不多，錄聞異城海
。如自為以自猶，本其失漸後，然端亦初，人見嘗餘
。也察不彼而，性之時初其非皆止起立坐、衷由不行、己由不言其至
。也常為以而察是，察不非彼
。覺不猶，代可無至代，人代人，舌代舌
。”願“於近更，祭海於至
。海諸歸則，得不而之求，之求而之奉，之奉而神造。神造能自則，願所有人
。耳應謂自者投惟？之應嘗何海
。托可無、解可無、訴可無痛乃，身本之痛非或，痛至之世然
。人之海投此憐然，仙神信不餘
