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在福建這數月，浸泡於這迥異的氣氛中，所見所聞，所思所想，早已潛移默化地改變著他們。
舊日的經書義理仍在胸中，卻不再是唯一衡量世界的尺度。
飯後略作休息，便再次奔赴考場。
下午的考場重新編排，身邊儘皆陌生麵孔，監考官員也換了人。
張之洞感歎，這光複軍防弊之嚴，可見一斑。
試卷發下，與上午浩如煙海的試卷不同。
上麵隻有五道題。
但每道題下，皆附有或長或短的「材料」。
張之洞一眼掃去，心頭微震。
第一題，材料詳述了台北懷榮處理金包裡社與毛少翁社爭水糾紛的全過程，從衝突爆發到實地勘察，從強製拆壩到組織協商，從「集體公產」確權到「合作建社」修渠，再到以工分激勵、共享增量————儼然一篇完整的基層治理案例。
題目問道：「給定材料呈現了台北治理中漢人與番人矛盾的幾個案例，請你談談這些案例各自體現出了哪些亮點？並進一步分析，懷榮廳長所采用的集體公產、合作共享」思路，若推廣至福建或未來新光複之省份，可能麵臨哪些挑戰？如何應對？」
第二題，材料給出福建某縣推廣新式稻種，遭遇老農牴觸的實例，要求提出具體解決方案並闡明理由。
第三題，要求根據簡要的財政數據，分析光複軍目前財政結構的潛在風險，並提出開源節流之建議。
第四題，以假設的「某新光複縣城」為背景，要求設計一份包含治安、救濟、宣傳、
生產恢複等要點的「戰後初期施政綱要」。
第五題，則直接問道：「為民族之複興而讀書」與為給百姓做實事而當官」，二者關係如何？請結合自身體會與對光複軍政理念的理解，闡述之。」
張之洞望著這五道題，竟然一時之間無從下手。
五道題，五把尺。
量的是對具體政策的理解與剖析能力，是解決實際問題的謀劃與創意。
是財政經濟的常識與敏感，是統攬局麵的格局與條理。
更是對光複軍核心價值理念的內化與認同。
沒有一道題讓你空談仁義道德，沒有一道題讓你默寫經典章句。
每一道題，都指向一塊具體的、亟待建設的磚石，都需要你調動知識、見識、邏輯與情懷，去思考如何將它砌入那座名為「新中華」的大廈之中。
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