【第165章：十願】
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因為那無數雙眼睛，開始動了。
那些千年來不散的意誌，從虛空中緩緩降下，落在無心麵前。
化為一個又一個枯瘦的，或狂傲的，或迷惘的僧人虛影。
不是審判，是直麵
第一個虛影，是一個枯瘦的老僧，他看著無心，問：“貧僧辯法輸過三次。”
“最後一次輸時，貧僧問佛：為何？佛未答。”
“貧僧困於此，八百年，汝說，為何？”
無心看著他：“你問錯了。”
老僧皺眉：“何意？”
無心說：“你問為何輸，該問的是贏什麼。”
老僧一怔。
無心繼續道：“辯法贏的，是理。
“理贏了，人輸了嗎，你輸的是理，人沒輸。”
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“人在這裡困了八百年，是因為你把自己，當成了理。”
老僧渾身劇震他喃喃道：“人不是理。”
“人是人，理是理。”無心說：“你把人從理中拿出來，就能走了。”
老僧怔怔地看著他，然後笑了。
八百年的困頓，化作一道白煙，消散無形。
第二個意誌上前，第三個，第十個，第一百個……
每一個意誌，都帶著自己的輸，每一個意誌，都被無心用同一句話點破。
有的把戒當成了人，有的把經當成了命，有的把佛當成了自己。
當最後一個意誌消散時，虛空中，隻剩下那第一雙、最蒼老的那雙眼睛。
那道聲音最後一次響起，帶著無儘的悵然：“千年了，等的，原來是這樣。”
無心看著他：“你等什麼？”
那蒼老的聲音沉默了很久，然後說：“等有人告訴貧僧，輸的不是法，是把法，當成了命。”
他笑了，笑聲中帶著解脫：“貧僧走了，走之前，有一物相贈。”
一道光，從那蒼老的意誌中飛出，落入無心手中。
是一塊青石。
石上深刻的辯法二字，正在緩緩消失，取而代之的，是一個圈。
無心畫的圈。
所有意誌，都已消散。
洞天之內，空空蕩蕩，隻剩下無心一人，立於原地。
他低頭看著手中的青石，看著那個圈。
然後，他將青石輕輕放在腳下，將掃帚靠在肩頭，抬起頭，望向那片空無一物的虛空。
他說：“我有願。”
虛空之中，沒有任何回應。
但他知道，有人在聽。
不是那些消散的意誌。
是這座洞天本身，是千年來所有在此留下過痕跡的法、規則、信仰……是這一切的總和。
無心開口，一字一句，其聲不大，卻震動了整片虛空。
“第一願——”
“願我來世得菩提時，若有眾生，輸儘一切，無地自容，我當為彼畫一圓圈——圈內是家，圈外是路。”
“若此圈不能令彼重新站立，我誓不取正覺。”
虛空一震。
“第二願——”
“願我來世得菩提時，若有眾生，長夜失眠，憂悲煎迫，我當陪其夜夜，是他所有醒著的夜，若有一夜缺席，我誓不取正覺。”
洞天深處，有什麼東西睜開了眼。
“第三願——”
“願我來世得菩提時，若有眾生，放不下者，我當代其接此重石——一塊接一塊，直到他雙手空空。若他放下之後還要拿起，我便再等。若他拿起之後還要放下，我便再接。世世如此，生生如此。若有一世厭棄，我誓不取正覺。”
”——願四第“
”。覺正取不誓我，起先我若，起不著跪就我，來不起著跪他，久多跪我，久多跪他，跪他陪是，看著站是不——旁其於立當我，迫所勢為，地跪膝屈，生眾有若，時提菩得世來我願“
。空虛破刺，開裂光金
”——願五第“
”。覺正取不誓我，斷折骨脊我若，路鋪他給梁脊用便我，走可路無仍頭儘到走他若，遠多有路，遠多走他，邊天到留是，寸一長留是不——長留路此將當我，兢兢戰戰，行而線踩，界邊於行，生眾有若，時提菩得世來我願“
。形顯中空虛在，佛古的大還辰星比尊那
。它看有沒心無可
。生眾的願發之為已卻、過見未從他些那著看——下腳著看，頭著低心無
”——願六第“
”。覺正取不誓我，麵地出高我日一有若。下腳他在還就我，路走在生眾個一有還界三要隻。喜歡我，佛成我踩生眾。回輪儘墊是，次一墊是不——石之腳墊生眾為，身肉此以，時提菩得世來我願“
。了動，皮眼的佛古
”——願七第“
”。覺正取不誓我，喜歡不念一有若。人的弱更辱有沒便，時之我辱在他，人別罵有沒便，時之我罵在他為因，受承喜歡當我——我棄、我厭、我賤、我輕、我辱、我罵、我謗，生眾有若，時提菩得世來我願“
”——願八第“
”。覺正取不誓我，頭低了忘上台蓮在坐我日一有若。佛於高能不我，路於高能不石。石的他是我，路的我是他為因——禮頂他向當我，佛成而我因，生眾有若，時提菩得世來我願“
。了大睜，睛眼的佛古
。苦生眾代願人有，生眾度願人有，土淨成願人有，願發人數無過見它，來年萬十
——願發人有過見未從它可
。人何任於高不永，石下腳生眾做願
”——願九第“
。去下了輕然忽音聲，頓了頓心無
。切一透穿卻，輕
”——去可處無，生眾有若，時提菩得世來我願“
”。門間一開，他為當我“
”。檻門有沒，門這“
“
