第 56 章 大受震撼的4D爹
青泥山道場名為道場, 實為鐵廠,而且是掛靠在玉安公主名下,或者說掛靠在皇帝名下的鐵廠。
無論晉商、徽商、浙商, 在大明士農工商的階級金字塔下,想要做大,說到底都得靠給朝中官僚當狗腿子。換句話說, 就是“官商勾結”。
如果能更進一步, 和皇親國戚做生意,當“皇商”, 吃皇糧, 自然是再榮耀不過的。按張允齡的意思, 青泥山的鍋質量如何都是次要的, 倘若能搭上這根線, 在玉安公主跟前刷刷存在感, 那才是重要的。
和連嬅想象中張四維一家世代販鹽,是山西省豪門望族, 家資富可敵國的情況不同,張家早期的家境並不算富裕。
山西一帶地薄而賦重, 張允齡幼年失怙, 不得已外出營商,西至皋蘭,南至淮、泗,後又奔波於楚、蜀間,二十年來幾乎走完了大明一半的江山, 終於積攢起頗為豐厚的家資。
在張四維出生前,張家的境況已大為不同。張允齡娶妻王氏,嶽丈王瑤正是蒲州一帶的鹽商巨賈。王瑤有三子五女, 長子繼承家業,次子早夭,三子就是大名鼎鼎的王崇古。五個女兒要麼與鹽商家族聯姻,要麼嫁與監生。
晉商的多年沉澱積累,在蒲州縣開花結果,先出了一個楊博、又出了一個王崇古,不能不說祖墳冒青煙了。而要評晉黨事業的奠基人,那一定非楊博莫屬。他在今年隨同翟鑾巡邊時便已嶄露頭角,而王崇古還要再等兩年才考中進士。
至於後期盤根錯節,裡外姻親,形成“晉黨”利益共同體,似乎也是自然而然。
不過與兩位乾實事的前輩不同,張四維是個扶不上牆的“晉黨太子”。頂著楊博姻親,王崇古外甥,高拱提攜的光環,背靠龐大的商業帝國,卻毫無作為,隻是個才具平平的政客,人品還不行。
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白手起家的富一代張允齡和弟弟張遐齡靠賄賂內官才得了來青泥山道場的機會。他是個小心謹慎之人,既不多看,也不多言,綴在落後玄佑宮那位道童一步的距離,姿態謙恭,看不出一點對稚子的不屑。
張遐齡要隨意自然得多。他去過廣東一帶,也見過佛山的煤窯鐵廠。煙熏火燎的工作環境下,匠人役夫們無不黢黑,佝僂著腰勞作,活像一群老鼠。青泥山道場雖說塵灰也不少,往來所見的卻都穿著同款道袍,哪怕彎著腰,也有股向上的勁兒。
他忍不住問:“這原來真是個道場嗎?”
道童看他一眼:“現在也是道場啊。”
張允齡悄悄拽了一手弟弟的袖口,示意他別亂講話,但沒能控製住。
“道士們燒煉些丹藥還成,哪裡煉得了鐵?仙長說笑了。”
道童嗬嗬一笑:“汝非我道中人,怎知煉丹之法與煉鐵師出同源?”
張允齡迅速接話打補丁:“仙長說的是。遐齡頑劣不通,妄議道法,還望仙長莫怪。”
道場在賑災過程中擴張了不少,外圍堆放著粗製礦石,向內有個防雨的大棚存放煉炭的木料。高爐工作的核心區閒人止步,打製各色器具的鐵匠鋪卻暴露於陽光之下,不僅如此,還圍了一圈百姓。
玄佑宮出品,價格公道,質量又好,還自帶驅邪避晦的光環。城裡原本那幾家鐵匠鋪都被擠得沒什麼生意了,識時務的跑來道場投靠,通過麵試後按能力和產出領工食銀。
原本偏僻的山腳下如今人氣興旺,漸漸有了成為承天府鐵器交易中心的架勢。官營鐵廠能有這樣的風貌,可見管理者之儘心竭力。
張允齡早年間也去過遵化鐵廠,大歸大,卻格外混亂,看管的太監手段再狠辣,也管不住礦工匠戶頻頻暴亂。因此他對道場上下一派和諧的奇景更暗暗稱奇。
雖然是借著買鍋的由頭獻媚,但鍋還是得看的。生產部的內官端來一口光滑圓潤的大鐵鍋,單看賣相,與佛山暢銷的廣鍋也無多大區別。厚薄均勻,敲擊聲清脆,注水無任何滲漏。一位內官將大量砂石等重物倒入鍋中,模擬翻炒,鐵鍋巋然不動,無任何變形或裂紋。
張允齡由衷感慨道:“好鍋!”
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